宝塔摩青苍,招提岁久荒。
秋高栖俊隼,夜深月影长。
寂寂星摇荡,飞霞入栋梁。
守僧都去尽,萤火作灯光。
鬼哭思禅度,遗经风日张。
独有来巢燕,呢喃似宣扬。
停骖伤古意,云合草头黄。
闻说当年盛,钟鱼彻上方。
宝塔隐没在青苍之中,召唤的僧人已经多年不归。
秋高气爽,有聪明敏捷的隼鸟栖息,夜晚深沉,月光投下长长的影子。
寂静中星星摇曳,飞霞穿过屋梁。
保持守护的僧人已经离去,萤火成为唯一的照明。
鬼魂哭泣,思念禅修的僧人,遗留的经书在风中翻飞。
唯独有来筑巢的燕子,呢喃声仿佛在传颂。
停骖(古代指马车)伤感古老的情怀,云彩聚合在草地上,黄昏的颜色。
听说当年这里曾经繁盛,钟声传遍上方。
《宝光废塔》描绘了一座废弃的宝塔,凋敝的景象中体现出了明代朱元璋的忧愁和思索。诗中的宝塔被青苍所掩盖,召唤的僧人已经多年不来,塔的寂静与荒凉形成鲜明的对比。诗人通过描绘秋高气爽的景象,以及夜晚的月光和星星,衬托出宝塔的孤寂。寂静中的星星摇曳,飞霞穿过屋梁,增添了一丝和神秘感。
诗中提到的守护僧人已经离去,只剩下萤火作为照明。这表达了作者对宝塔衰败的感慨,同时也反映了时光的流转和事物的更迭。鬼魂哭泣,思念禅修的僧人,遗留的经书在风中翻飞,暗示了宝塔曾经承载着宗教与文化的重要角色,而现在却只剩下一片凄凉。
然而,诗中也出现了一些象征希望和生机的元素。独有来巢的燕子发出呢喃声,仿佛在传颂着宝塔曾经的辉煌。这是对过去的记忆和对未来的期许。停骖伤感古老的情怀,云彩聚合在草地上,黄昏的颜色,给人以深沉和忧思之感。
最后一句提到了钟鱼彻上方,这是对过去宝塔曾经的繁盛与壮丽的描述。钟声传遍上方,彰显了宝塔在过去的辉煌时期曾经具有的影响力和声望。
整体而言,这首诗词《宝光废塔》以凋敝的宝塔为背景,通过描绘寂静、荒凉的景象,表达了作者对时光流转和事物更迭的思考与感慨。诗中通过对自然景观的描写,以及对守护僧人、鬼魂、燕子等形象的运用,展现了对过去辉煌的回忆与对未来希望的寄托。整首诗词以静谧、凄凉的氛围营造出一种哀愁和深思之情,同时也透露出对宝塔曾经辉煌的敬仰和向往。
大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日),字国瑞原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见,神威英武,收揽英雄,平定四海,纳谏如流,求贤若渴,重农桑,兴礼乐,褒节义,崇教化,制定的各种法规都很相宜,前所未有。但他性格严明,晚年偏好诛杀,使得一代开国元勋很少有善始善终者,这是他的缺点。
江神子,宋代,刘镇,
思君梦里说邯郸。未成欢。已炊残。断送春归,风雨霎时间。空有生前医国手,医不到,子孙寒。
欲登诗境吊方干。倩谁看。北邙山。落落晨星,不见暮云还。莫在人间寻食客,寻见后,匹如闲。
水龙吟(寿吴尉·七月初一),宋代,程霁岩,
夏秋晦朔之间,伊谁为作交承主。颙昂仙伯,挺生此日,宝凉饯暑。绛县才能人,问将甲子,恰今岁岁数。举香山晏会,才先一载,愚深幸、获叨预。
何以寿君初度。愿朱颜、年年如许。棘栖鸾凤,瑞浮鸂鶒,争如燕处。双桂渐香,灵椿好在,福全九五。向画堂深处,不妨重按,旧时歌舞。
次王定国韵书丹元子宁极斋,宋代,苏轼,
仙人与吾辈,寓迹同一尘,何曾五桨馈,但有争席人。
宁极无常居,此斋自随身。
人那识郗鉴,天不留封伦。
误落世网中,俗物愁我神。
先生忽扣户,夜呼祁孔宾。
便欲随子去,著书未绝麟。
愿挂神武冠,往卜饮马邻。
王郎濯纨绮,意与陋巷亲。
南游苦不早,倘及莼鲈新。
和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长,唐代,杨巨源,
宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
志业耿冰雪,光容粲璠玙。时贤俨仙掖,气谢心何如。
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