和王叔善祀天妃有雪

作者:袁凯(明代)

酒正初传内府醪,南来河伯避行舠。

百年祀事崇邦典,半夜神光出海涛。

花散晓风纷烂熳,礼成春殿肃清高。

圣躬端为苍生祷,不比乘槎汉使劳。

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诗文赏析

《和王叔善祀天妃有雪》是明代袁凯创作的一首诗词。这首诗词描绘了一场庄严的祭祀活动,表达了作者对神灵的崇敬和祈祷,以及对王叔善的赞美。

诗词通过细腻的描写和富有意象的词语,展现了祭祀仪式的盛况和庄重。诗中描述了酒初传入内府,河伯因为庆祝活动而躲避行船,展示了祭祀的隆重和重要性。诗词中描绘了神灵神奇的光芒在海浪中闪耀,映照出一种神圣的景象。清晨的风吹散了花朵,使得庙宇更加肃穆高雅。诗人提到了王叔善的身体代表着百姓,代为祷告,与汉使相比,更加辛勤。

这首诗词通过对庄重祭祀活动的描绘,表达了作者对神灵的崇敬和对祈祷仪式的重视。同时,诗人通过对王叔善的赞美,表达了对他为民众祷告的敬佩之情。整首诗词情感庄重,意境深远,通过诗人细腻的描写和富有意象的词语,使读者感受到祭祀活动的庄严和神圣,体会到人与神灵之间的联系和敬畏。

袁凯

袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。

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志道生日为诗勉之,宋代,真德秀,

我闻洙泗言,惟仁静而寿。

汝欲绵修龄,斯义盍深究。

越从开辟来,新故更禅受。

巍巍独山岳,屹立镇宇宙。

其体固而安,其形博而厚。

嘘呵可云兴,涵煦草木茂。

皆由一静功,变化生万有。

千古无动摇,两仪等悠久。

吁嗟人心危,六凿互攻斗。

眇焉方寸微,怵彼群物诱。

扰扰无宁期,得不易衰朽。

汝今志于学,一念贵操守。

天真浚其源,人伪窒其窦。

冶容命之斧,妖声性之寇。

腊毒由厚味,乱德本醇酎。

当如御雠敌,岂但恶恶臭。

斂然肃襟灵,神物森左右。

融融湛虚明,役役息纷揉。

还吾性之仁,万善此其首。

但存达德三,可卜与龄九。

不胜玉女心,持用荐杯酒。

600

澹山岩

澹山岩,宋代,赵德纶,

岩扃二里锁烟霏,天下名此年本稀。

硬石穿空谁运斧,寒泉滴雪欲添衣。

仙游尘外杜萝老,僧在山间笋蕨肥。

自叹微官犹缚我,倘容卜筑定忘归。

644

留师崇法院

留师崇法院,宋代,丁宝臣,

濒湖三寺倚峥嵘,梵刹相高对县城。

楼殿尽知随处盛,水林独爱此中清。

翦开木末檐牙出,凿破岩腰磴道成。

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784

水调歌头·鹤会正阳後

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鹤会正阳後,又为此公来。向时圯上,不似魁梧出尘埃。少日河东赋手,醉里新丰对草,谈笑上金台。太子少灵气,马客岂仙才。紫貂裘,骇犀剑,鹦鹉杯。龙涎沈水是浅,薄命有人猜。闻说老仙清健,想见风姿皓伟,天语快行催。凫舄看双去,槐第似亲栽。

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古文诗经

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