南京高宴罢,西土遂言归。
江路犹残雨,荆门正落晖。
蓬生仲蔚宅,秋入老莱衣。
明日思君处,萧条鸿雁飞。
南京的盛宴结束后,李高士决定返回西土。
江路上仍然有残留的雨水,而荆门的阳光已经开始西斜。
在遥远的地方,李高士有一个茅屋,秋天已经来到,他穿着旧衣。
明天我将思念着你的归处,寂寥的鸿雁飞过。
《送李高士归荆州》是明代袁凯所作的一首诗词。诗中描绘了送别李高士返回荆州的情景,表达了诗人对离别的思念之情和对友人归乡的祝福。
这首诗描绘了诗人送别李高士归乡的情景,展现了离别时的深情厚意和对友人的思念之情。诗中以自然景物和离别的场景为背景,通过描绘江路上残留的雨水、荆门的夕阳和李高士的茅屋等细节,表达了离别时的凄凉和对归乡者的祝福。
诗人通过运用对比手法,将江路上残留的雨水和荆门的夕阳作为象征,形成鲜明的对比。雨水象征着离别的悲伤和眼泪,而夕阳则象征着离别的温馨和希望。这种对比使诗词更加生动,增加了离别情感的层次。
诗中还描绘了李高士的茅屋和他穿着旧衣的形象。茅屋和旧衣表明了李高士过简朴的生活方式和淡泊名利的品格,同时也传递出对友人的真挚祝福和对友人追求宁静生活的赞赏之情。
最后两句\"明日思君处,萧条鸿雁飞\"则表达了诗人对友人的思念之情。诗人将自己的思念之情与孤寂飞翔的鸿雁相联系,给人一种深情厚意和离别时的寂寥感。
整首诗以简洁明快的语言和自然景物的描写,抒发了诗人对离别的思念和对友人归乡的祝福之情,将离别时的凄凉和温馨交织在一起,给人以深深的感动和思考。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
西江月·著意黄庭岁久,唐代,吕岩,
著意黄庭岁久,留心金碧年深。为忧白发鬓相侵,
仙诀朝朝讨论。
秘要俱皆览过,神仙奥旨重吟。至人亲指水中金,
不负平生志性。
任是聪明志士,常迷东灶黄庭。参同大易事分明,
不晓醉眠难醒。
若遇高人指引,都来不费功程。北方坎子是金精,
认得黄牙方盛。
欧阳元功待制入院后仆以兼领成均辰酉甚严绝不得相见今夜当同宿斋宫赋此先寄并简谢敬德修撰,元代,虞集,
学省初兼禁直稀,故人同署却相违。食馀苜蓿承朝日,坐候棠梨过夕晖。
预喜奉祠秋寺烛,定知催襆早朝衣。今晨瘦马经门巷,想拥青绫尚掩扉。
北游诗二十一首 其八 寄王和甫,明代,张元凯,
秋入船窗夜气凉,白云如雾湿衣裳。乱萤过水添星影,高树遮山逗月光。
季子无金空作客,长卿多病且还乡。十年扣角心同苦,寄尔商歌怨更长。
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