仰天天无穷,俯地地无垠。
天地自无尽,谁为百年人?百年之中,人复能几。
汝不成人,忧我父母。
抬头仰望天空,天空无边无际。
低首俯视大地,大地广袤无垠。
天地自有无尽之宽广,
而人类的寿命又不过百年。
在这百年之中,
人又能做些什么呢?
你若不能成为有所作为的人,
那我将为父母的忧虑而忧心。
《独漉篇》以简练的文字表达出了深刻的哲理和人生思考。诗人以天地的广袤无垠来对比人类的有限寿命,表达了人在无边无际的宇宙中的渺小和无力感。诗中的“仰天天无穷,俯地地无垠”展示了天地广阔无边的景象,强调了人类的短暂存在和生命的脆弱。同时,诗人提出了一个问题:“谁为百年人?”这是对人类存在的意义和价值的思考,暗示了人类在宇宙间的微不足道。
诗人在表达思考的同时,也表达了对家人的思念和关心。最后两句“汝不成人,忧我父母”直接表达了诗人的担忧,也体现了人类对家庭的责任和情感。整首诗以简练的语言和独特的视角展示了人类的渺小和生命的短暂,从而引发人们对生命的思考和对亲情的思念。
《独漉篇》通过简洁而深刻的语言,唤起读者对生命的思考和对亲情的关注。诗人以宇宙的无垠和人类短暂的寿命为对比,表达了对生命的珍视和对世界的敬畏。这首诗词在表达人类存在的微弱性和渺小性的同时,也强调了人与家人之间的情感纽带,使读者在思考生命的同时感受到家庭的温暖和重要性。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
凤阁南厅槐树半生死虽遇阳和终呈枯朽…缘情率尔为咏,唐代,李怀远,
庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
帷幄谅无取,栋梁非所任。愧在龙楼侧,羞处凤池阴。
未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。
河传,唐代,孙光宪,
太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
绿波春水,长淮风不起
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
烟际红,烧空,魂迷大业中。
柳拖金缕,著烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
妙舞,雷喧波上鼓
龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
沾襟,无人知此心
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
何处吴娃越艳?藕花红照脸
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。
鬻孙谣,宋代,李思衍,
白头老翁发垂领,牵孙与客摩孙顶。
翁年八十死无恤,邻女孩童困饥馑。
去年虽旱犹禾熟,今年飞霜先杀菽。
去年饥馑犹一粥,今年饥馑无余粟。
客谢老翁将孙去,泪下如丝不能语。
零丁老病维一身,独卧茅檐夜深雨。
梦回犹是悮呼孙,县吏催租正打门。
暮春登紫金山二首有引 其二,明代,卢龙云,
紫气遥来出紫宫,金光隐见有无中。玄坛并建群灵拥,宝塔双瞻瑞霭通。
万顷桑麻春雨后,千家城郭日华东。披襟已尽兰台胜,宋玉何劳对大风。
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