烟巷鸡鸣曙色开,秋林鹊噪远人回。
老夫自扫风前叶,稚子兼锄雨后苔。
近市酒浆浑易得,傍溪鱼蟹亦须来。
鸥边野水明如镜,更坐寒山共一杯。
烟雾缭绕的巷口,鸡鸣迎接曙光的到来。
秋日的林间,喧闹的鹊鸟远去,人们归来。
老者自己亲手清扫前院的落叶,
年幼的孩子则同时除去雨后的青苔。
市场近处,美酒和浆糊随处可得,
溪边,鱼虾也相应而来。
湖边的野水清澈如镜,
我们再坐在寒山之上,共享一杯美酒。
《喜洪山人恕复至》是明代袁凯创作的一首诗词。这首诗以洪山人为叙事主体,描绘了他喜迎亲友到访的情景,表达了作者对自然和人情的热爱与欣赏。
这首诗词通过描绘洪山人的居所和他的生活场景,展现了明朝时期一幅宁静而美好的生活画卷。诗人以简洁而自然的语言,将自然景物和人情风景融合在一起,表达出对自然的热爱和对亲朋好友的喜悦之情。
首句描述了清晨的美景,烟雾缭绕的巷口鸡鸣,预示着新的一天的开始。接着,诗人叙述了秋日林间鹊鸟的鸣叫声,以及远方归来的旅人的欢声笑语,展现了生活的喧嚣和活力。
接下来,诗人以巧妙的对比手法,交替描绘了老者和年幼的孩子们的生活场景。老夫扫去风前的落叶,意味着他对居所的细心打理和对岁月的顺应。而稚子锄去雨后的苔藓,则表现了年幼的孩子具有活力和天真无邪的特点。
诗的后半部分展示了人与自然的和谐共生。市场上的美酒和浆糊易得,溪边的鱼虾也会前来,展现了丰富的物产和人们的舒适生活。而湖边的野水明如镜,与寒山相映成趣,更加强调了自然景色的美丽和宁静。
整首诗以简洁的语言、自然的描写和对比的手法,将人与自然、人与人之间的情感融合在一起。通过描绘洪山人的生活场景,诗人表达了对美好生活的向往,以及对自然和人情的赞美和喜悦之情。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
永慕堂为杨大参赋,明代,薛瑄,
大化运不息,逝水无停时。依依旧居室,恻怆中肠悲。
书残读遗编,机有馀断丝。斑衣不再舞,寿觞宁重持。
庭前百卉芳,但觉阴阳移。仪容切寤寐,恍惚如见之。
亲心我所安,亲志我所期。心志著且存,大节矢靡亏。
悠哉孝子情,勖此终天思。
陈使君招饮粤秀山是日听词人歌陈乔生新制曲有怀乔生,唐代,张乔,
城里高山翠作窝,使君呼酒我能过。一泓如镜梅妆映,万井凝脂柳带拖。
雨后更宜浮月饮,风前偏喜醉仙歌。更传乐府教人唱,独客相思愁奈何。
燕歌行,明代,王邦畿,
天气肃肃霜气深,草木黄落日白沉。凤皇不鸣朱丝琴,君行不远伤人心。
四时疾转无停针,鸳鸯刺绣成锦衾。鸳鸯不栖远树林,林风吹有南北音。
谅君不是边地尘,胡为一飞不可寻。谅君不是边地城,胡为一立不移形。
北云冉冉南云升,安得撞面肝肠冰。
西江月(以隋索靖小字《法华经》及古器为老人寿),宋代,张孝祥,
汉铸九金神鼎,隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所,今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
【仙吕】一半儿 手帕藕丝纤,元代,王举之,
手帕
藕丝纤腻织春愁,粉线轻盈惹暮秋,银叶拭残香脸羞。玉温柔,一半儿啼痕一半儿酒。
开书
泪痕香沁污鲛,墨迹淋漓损兔毫,心渺茫云路遥。念奴娇,一半儿行书一半儿草。
和闽漕傅安道郎中送毛平仲诗韵寄谢惠书及诗,宋代,杨万里,
宣城讯后忽年馀,闽水风来又岁除。人品只今推正始,诗声何止过黄初。
岂无天上同朝友,不寄山中半纸书。珍重故人多问我,鬓毛半脱齿全疏。
和使君王子坚游邓氏天开图画韵,宋代,程公许,
春风满城开笑颜,使君明当出游山。东州山川北佳丽,凌云耀日季孟间。
紫丝步障元不要,飞槛层栏一凭眺。岁丰民乐征调宽,挟四老仙共舒啸。
使君吟肩李杜齐,落笔便觉三山低。招来倦客同赓载,韵险令我窘见挤。
烟霞风月无疆界,不忧寒具油侵坏。寄谢摩诘休苦心,使君诗是有声画。
同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字,宋代,慕容彦逢,
红紫春争妍,那复俟秋宰。兹花如端人,凌飙振辉彩。
英英剪轻云,粲粲络珍琲。天清月色留,日淡霜华在。
高标比松竹,芳气压兰茝。飘零饫夕餐,韡韡富晨采。
中有神仙滋,收功逸而倍。调丹杂樗楮,服之毋豫怠。
能驻好容颜,延龄向千载。事著抱朴书,刘生岂予绐。
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