宣城王道士,爱着芰荷衣。
一自清江别,三年白雁飞。
酒徒随处有,沽客向来希最忆青城夜,狂歌不肯归。
《怀王道士》是明代袁凯创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个名为宣城王道士的人物,他穿着简朴的芰荷衣,追随着自己的道路。诗中提到他与清江别离后,已经有三年过去了,白雁飞翔的季节也已经多次重复。诗中还描绘了他常常与酒徒相伴,而卖酒的客人却很少光顾。然而,他最怀念的是在青城的夜晚,他狂歌不愿离去。
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了王道士的形象和他内心的思绪。通过描写他的衣着和离别的时间,诗人传达了他过着与世隔绝的生活,专注于自己的道路。诗中的白雁飞翔象征着时间的流逝和季节的更替,暗示着他经历了多次的离别和孤独。诗中的酒徒和沽客则衬托出他的清苦生活,他的才华却很少得到赏识。最后,诗人将目光聚焦在王道士最怀念的青城夜晚,那里他可以自由地狂歌,尽情表达自己的情感和才华。
这首诗词通过对王道士的描写和诗人的感慨,展现了一个追求独立和自由的人物形象。王道士坚守自己的信仰和追求,不受世俗的束缚,过着清苦但自由的生活。他与酒徒的相伴形成鲜明对比,凸显了他的超然和独特。同时,诗中的最后两句表达了王道士对于青城夜晚的怀念和不愿归去的情感,展示了他追求自由和艺术的决心。
这首诗词以简洁而深沉的词句,通过对王道士形象和他内心世界的描绘,传达了一种追求独立和自由的情感。作者通过对王道士的塑造,表达了自己对于追求艺术和追求个人理想的思考与赞美。整首诗词在朴素中透露出一种深邃的,引发读者对于生命意义和追求的思考。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
【中吕】满庭芳 京口感怀,元代,汤舜民,
残花剩柳,摧垣废屋,新冢荒丘。海门天堑还依旧,滚滚东流。铁瓮城横刺
着虎口,金山寺高镇着鳌头。斜阳候,吟登舵楼,灯火望扬州。除夕
荒芜旧隐,荡田破屋,流水柴门。儒生甘捱黄齑运,何病何贫?楮先生管城
子谁行证本,郑当时孔文举那里寻人?年将尽,梅花笑晒,添一岁老三分。又
休怀故人,难寻东道,谁念斯文?南枝昨夜传芳信,大地回春。雪儿飘风儿
刮深深闭门,酒儿ド鱼儿脍旋旋开樽。投至得黄昏近,黑喽喽便盹,则敢是睡魔
神。武林感旧二首
钱塘故址,东吴霸业,南渡京师。其间四百八十寺,不似当时。山空湖潋
滟随处写坡仙旧诗,水清浅月黄昏何人吊逋老荒祠?伤情思,西湖若此,何似比
西施?
笙歌醉乡,绮罗绚采,粉黛吹香。业风人海波千丈,送尽春光。湖内外静悄
悄六桥面舫,浙东西冷清清一道长□。休悲怆,自今日往,何物不兴亡!代人寄书
端肃奉柬,拜违咫尺,似隔关山。少成欢会多离间,直恁艰难。又不是平地
里情疏意懒,止不过暂时间书废琴闲。休凝盼,归期早晚,先此报平安。
薄媚(第六歇拍),宋代,董颖,
哀诚屡吐,甬东分赐。垂暮日,置荒隅,心知愧。宝锷红委。鸾存凤去,辜负恩怜,情不似虞姬。尚望论功,荣还故里。
降令曰,吴亡赦汝,越与吴何异。吴正怨,越方疑。从公论、合去妖类。蛾眉宛转,竟殒鲛绡,香骨委尘泥。渺渺姑苏,荒芜鹿戏。
将至寿州先寄知府龙图三首 其三,宋代,郭祥正,
采石江边寂寞归,寿阳重到信前期。闻韶忘味宁非美,倾盖论交已恨迟。
白凤文章元出众,青云歧路合逢时。杏花正怯清明雨,强欲留连更一卮。
秋景 夜雨更秋风,宋代,刘辰翁,
世事惟孤枕,吾生尚转蓬。共谁堪夜雨,何意更秋风。
已是霖铃苦,何当刻漏终。又闻翻溟滓,不是滴梧桐。
衰壑鸣蛩外,寒灯落叶中。忽明天似水,万里附冥鸿。
水调歌头·屋下疏流水,宋代,赵鼎,
屋下疏流水,屋上列青山。先生跨鹤何处,窈窕白云间。采药当年三径,只有长松绿竹,霜吹晚萧然。举酒高台上,仿佛揖群仙。
转银汉,飞宝鉴,溢清寒。金波万顷不动,人在玉壶宽。我唱君须起舞,要把嫦娥留住,相送一杯残。醉矣拂衣去,一笑渺人寰。
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