丘中有茅宇,贱子所自治。
东西贮筐釜,中堂诵书诗。
鸡豚各有家,蒲荷亦有池。
农器更相贷,种树及时为。
朝出在田中,日暮还此归。
邻里相往来,春醪亦共挥。
老夫年既迈,筋力固当衰。
厚禄非所慕,好爵不愿縻。
但愿衡门下,长无寒与饥。
丘陵之间有一座茅草搭建的小屋,是贫穷之人自己建造的。屋内东西摆放着编织的筐子和用来煮饭的釜,中堂上诵读着书籍和诗歌。鸡和豚各自有了自己的窝棚,蒲荷也有自己的池塘。农具彼此互相借贷,树木及时地种植。早晨出门在田地里劳作,日暮时回到这里。邻居们互相往来,共同分享春天的美酒。年老的我体力已经衰退,但仍然坚持努力。我并不羡慕丰厚的财富,也不愿意追求高官厚禄。只希望在衡门下,长久地远离寒冷和饥饿。
《茅宇》通过描绘一个贫困农民自给自足的生活,表达了作者对简朴田园生活的向往和对物质财富和权势的淡漠态度。诗人以朴素的语言展现了贫苦农民的自立精神、互助合作和对自然环境的依赖。诗人通过诗词表达了对平淡的生活的满足和对和睦邻里关系的珍视,同时呼吁社会关注贫困人群的生活状况。
《茅宇》以简洁明了的语言,刻画了一个贫苦农民的艰辛生活和对粗茶淡饭的满足。诗词中的茅宇、筐子、釜、诵书诗等形象,展示了作者对朴素农村生活的深入观察和真实描绘。诗中的举家有鸡豚、蒲荷,以及邻里相往来的情景,凸显了人与自然和谐共处的理念。最后两句表达了诗人对物质财富和地位的淡泊态度,强调对人们生活幸福的真正追求应该是温饱和平和的生活环境。
整首诗词以简明的语言通过描绘农民的生活状态,传达了作者对田园生活和人与自然和谐相处的向往。诗人通过朴素的农村景象,表达了对物质追求的淡漠态度,强调了人们应该追求的是平和稳定的生活环境。这首诗词展现了袁凯深厚的人文情怀,以及对社会关怀和农民生活状态的思考。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
鲁恭太师庙,宋代,韩维,
善教邈无迹,其流在民心。君看鲁太师,庙食犹至今。
岂如文俗士,朱墨坐浮沉。趋营止目前,不顾患害深。
去汉馀千载,此弊竟相寻。我行道祠下,感激为悲吟。
不见田雉驯,啼鸦空满林。
咏相风,清代,弘历,
长綄繫鸡羽,五两古所称。后人善增华,易以金凤形。
金凤或失重,五两或失轻。于今用绢囊,动静随风呈。
转旋利觇候,取携便行程。每因廑稼穑,恒以占阴晴。
竿头自止息,那识对者情。
和赵彦德旅怀。是夕,渠诵诗鼓琴,宋代,杨万里,
客间眼暗可逢人,公子诗琴却有神。
频掉乌纱知得句,快挥绿绮更留尘。
飘零不问今何夕,邂逅相欢意便亲。
作许生涯浑不恶,只愁我辈转须贫。
奉和御制喜降时雪七言四韵诗,宋代,杨亿,
一夕香街布玉尘,檀栾劲节露贞筠。兔园置酒皇欢洽,柏殿赓歌睿唱新。
麦秀原田初望岁,花开苑树忽惊春。丰穰荐瑞民心悦,高下还随帝泽均。
郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其三,宋代,沈与求,
胸中饱世故,了了分白黑。十年客异县,中夜梦乡国。
买邻枕寒溪,此计吾犹及。大恐岁星恶,翻令销福德。
不如早移文,径效山庭勒。
次韵张察推咏密印竹轩,宋代,慕容彦逢,
卫尉才豪虽卓绝,溺志奢淫愧明哲。罗绮丛中醉复醒,趁拍佳人不成列。
黄门侍郎天机深,傲世忘荣事高洁。侯印公主不解颜,好竹之心了无节。
纷华必竟致青螺,恬澹有谁赓白雪。此君佳致识者稀,千古清风与明月。
高僧欲现菩提心,种竹满轩功未彻。婵娟人共得观临,萧瑟师当知演说。
率然相造师勿嗔,胜游本为吾僧设。对君不惜洛生吟,更待诗酣歌一阕。
岁暮雪晴山斋肆目偶阅谢皋羽诗穷冬疑有雨一雪却成晴喜其精妙因衍为韵赋小诗十章 其二,明代,文徵明,
积雪缟晴昼,离离见高松。眷兹岁寒枝,不复知春冬。
旭光时明灭,奄忽浮云踪。尘心不能戢,岁晏徒忡忡。
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