人间何处无流水,偏到陇头愁入耳。
夜杂羌歌明月中,秋惊汉梦空山里。
陇阪崎岖九回折,声随到处长呜咽。
欲照愁颜畏水浑,前军曾洗金创血。
回头千里是长安,征人泪枯流不干。
在人间,哪里没有流水,
偏偏在陇头,愁苦之声入耳。
夜晚,羌歌与明月交杂,
秋天,汉梦惊醒于空山之中。
陇山崎岖,蜿蜒九次折返,
悲声随处长久地呜咽。
欲照愁颜,却畏惧水的浑浊,
前线的战士曾用水洗净金戈上的创伤。
回头望去,千里之遥是长安城,
征战的人们的泪水已经干涸不流。
《陇头水》以陇头的流水为主题,通过描绘流水的声音和景象,表达了作者内心的愁苦和对战争的思考。
诗中的流水象征着人世间的喧嚣和变幻,而陇头则成为了作者内心的寄托之地。作者在陇头听到流水的声音,愁苦之情油然而生。夜晚,羌歌与明月的交织,以及秋天的汉梦,使得作者对战争的残酷和空山的寂寥有了更深的感悟。
诗中的陇山崎岖,蜿蜒九次折返,表现了战争的艰辛和曲折。悲声随处长久地呜咽,传达了作者对战争中伤亡的悲痛之情。欲照愁颜,却畏惧水的浑浊,表明作者对战争的残酷和伤害感到畏惧和无奈。
最后两句表达了回头望去,千里之遥是长安城,意味着征战的人们离家千里,长安成为了他们的向往之地。然而,征战的人们的泪水已经干涸不流,表明他们的痛苦和疲惫已经达到了极限。
整首诗词通过描绘流水、陇头和战争的景象,表达了作者对战争的思考和对征战者的同情。同时,诗中运用了丰富的意象和抒情的语言,使得诗词更具有感染力和艺术性。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
宜春将军取印歌,元代,周霆震,
宜春将军虎头去,金印别来不知处。故城血战印通天,飞落彭郎剑锋住。
西风匹马将军归,凭陵取印藏祸机。彭郎性命贱于土,义士投甲无光辉。
印乎涉难羞含垢,我欲劝君一杯酒。天阍可叩飞诉冤,归来却取将军首。
感皇恩·露染武夷秋,宋代,辛弃疾,
露染武夷秋,千蛮耸翠。练色泓澄玉清水。十分冰鉴,未吐玉壶天地。精神先付与,人中瑞。青锁步趋,紫微标致。凤翼看看九十里。任挥金碗,莫负凉飚佳致。瑶台人度曲,千秋岁。
过梅田追伤胡公立寄其侄仲平,宋代,汪藻,
系船还共竹林居,忆昨杯行手挽蔬。满眼谁同春梦事,经年不枉故人书。
木奴封户千头橘,雪片倾箱二寸鱼。信美湖湘异吾土,且寻烟艇意何如。
奉和御制喜降时雪七言四韵诗,宋代,杨亿,
一夕香街布玉尘,檀栾劲节露贞筠。兔园置酒皇欢洽,柏殿赓歌睿唱新。
麦秀原田初望岁,花开苑树忽惊春。丰穰荐瑞民心悦,高下还随帝泽均。
云岩,元代,元好问,
壶中九华玉孱颜,紫烟著水往复还。小窗虚明淡相对,不数汉宫铜博山。
会稽禹穴深无底,宝石偷来定山鬼。一堆寒碧殊不凡,满谷春云更堪喜。
阿欣秀发见眉宇,小杜才情沦骨髓。摩挲不作几上看,缭白纡青便千里。
浑沌日凿馀空嵌,漏天蒸湿饶风岚。世外元无种香国,海南真有补陁岩。
观州爱玩频湔祓,民部平生几熏沐。藏舟夜壑未厌深,竟作新轩坐中物。
一天星斗入金尊,翠射娉婷自有人。只欠宣和郑先觉,为君留写五湖真。
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