田中耒声歇,烟火西林起。
独立候归人,柴门夕阳里。
《蔡村田家》是明代诗人高启的作品。这首诗描绘了一个农村田园景象,通过细腻的描写和意象的运用,表达了作者对自然和生活的感悟。
诗中的第一句“田中耒声歇,烟火西林起”描绘了农民在田间劳作的场景。耒声指的是农具在土地上耕作时发出的声音,烟火西林起则暗示了夕阳下农村的景色。这两句诗通过声音和视觉的描绘,展现了农村的宁静和生机。
接下来的两句“独立候归人,柴门夕阳里”则表达了一个人在黄昏时分独自等待归来的情景。柴门是指农村家庭的门,夕阳下的柴门映衬出了孤独和寂寞的氛围。这里的归人可以理解为家人或亲人,作者通过这样的描写,表达了对家庭和亲情的思念和渴望。
整首诗以简洁的语言和细腻的描写,展现了农村的宁静和生活的真实。通过对自然景色和人情景感的描绘,诗人传达了对家庭、亲情和自然的热爱和思考。这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,让读者感受到了农村生活的美好和深刻。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
和见素尚书得谢之韵二首 其一,明代,王鏊,
把袂枫桥忆去年,旋闻廷论几扶颠。尚方甫听尚书履,春水忙归野渡船。
冠盖便应倾洛社,经筵不道少伊川。从今乌石冈头巘,付与希夷自在眠。
残腊独出二首 其二,宋代,苏轼,
江边有微行,诘曲背城市。平湖春草合,步到栖禅寺。
堂空不见人,老稚掩关睡。所营在一食,食已宁复事。
客来岂无得,施子净扫地。风松独不静,送我作鼓吹。
新得袁伯长学士研试茟赋之兼示配京冲一两茂才 其二,清代,全祖望,
此地溯文献,阳源最长雄。史存梅涧窖,经发竹林筒。
呵护欣无恙,烟云尚不穷。故应灵淑气,长吐石田中。
寄题月潭方丈,宋代,张埴,
嵩山古禅林,俯有潭一镜。
中涵片月朗,了了能见性。
月即是圆觉,潭即是清净。
清净而圆觉,何以得究竟。
鼻端一点白,而具法眼正。
指亡轮灭没,千江烟相映。
寒山叫不应,谁与足幽咏。
众生在黑劫,转脚成踏暝。
脱落众浊源,舞影秋夜静。
怀平云阁兼简明惠大师仙公,宋代,郭祥正,
跨空起高阁,北望敬亭山。白云无根蒂,舒卷随风还。
或堕溪水上,却萦松石间。就之既明灭,了然不可攀。
谢公赛雨诗,千秋泻潺潺。李白弄月处,寒光湛清湾。
神交自冥合,彷佛眉睫间。使我恋此境,每来终日閒。
如何一挥手,失势落尘寰。功业复未就,但惊须鬓斑。
沧浪不可濯,执热长汗颜。缅怀大道师,焚香坐玄关。
悲心度群苦,振锡鸣金镮。行当禀慈诲,惠照开昏顽。
和知资州许广渊泽翁同年朝奉见寄,宋代,冯山,
每思同榜多零落,忽见新篇慰寂寥。今日抗尘俱白首,当时联翮共青霄。
休嗟远地犹沈俊,况是深知已满朝。饥渴未能亲一笑,祗忧严召促归轺。
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