文殊台

芙蓉万尺花如铁,秋窗尽洒红霞屑。

螺顶仙人骑杖来,天衣晓带雪山雪。

帝遣神丁量海洗,绣锷斑裬生增砥。

一萍吹作浔阳城,半匕疏为九江水。

高青直上一万重,绿瞳失启金泥封。

19

诗文译文

芙蓉花开放如铁,高达万尺;

秋天的窗户洒满了红霞碎片;

螺顶仙人骑着拐杖来到这里,

拂晓时,他的衣袂带着雪山的雪花。

天帝派遣神丁来测量大海的深度,

锋利的尺子上出现了斑纹和磨损。

一片浮萍被吹到浔阳城,

一半勺子的水变成了九江河水。

青山直上,高达万重,

绿色的眼睛失去了揭开金泥封印的能力。

诗文赏析

《文殊台》描绘了一幅奇幻的景象,以及其中蕴含的哲理和意象。

诗中的芙蓉花万尺高,如铁般坚固,展现了壮丽和永恒的特征。红霞洒满秋窗,给人一种丰收和喜悦的感觉。螺顶仙人骑着拐杖来到这里,衣袂上带着雪山的雪花,表达了仙境般的景象和清晨的宁静。

诗中提到天帝派遣神丁来量海的深度,象征着人对于自然界的好奇和探索。神丁的尺子上出现斑纹和磨损,表明探索的过程并非一帆风顺,但也使人们获得更多的智慧和经验。

诗中还描绘了一片浮萍被吹到浔阳城和勺子中的水变成了九江河水,通过微小的变化,凸显了物质世界中的微妙和变幻。

最后,诗中提到的高青直上,却失去了揭开金泥封印的能力,这种对于一切事物都有其极限和局限性的思考,表达了一种深沉的哲理。

整首诗词运用了丰富的意象和对自然、人类与宇宙的思考,展示了袁宏道独特的艺术创作风格。通过对奇幻景象、人类与自然关系、探索和极限的描绘,诗词传达出对生命、世界和人类智慧的思考和赞美。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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无名客。无牵迫。无桑无梓无田宅。古岩前。老松边。长歌隐几,徐徐考太玄。玄中默论无生死。实际何曾分彼此。贯千经。协三灵。包含万化,都归一念冥。行不劳坐不倦。任行任坐随吾便。晚风轻。暮天晴。逍遥大道,南溪上下平。溪东幸获忘形友。月下时斟消夜酒。酒杯停。月华清。披补救散发,欣欣唱道情。

77

熊使君次韵

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熊使君次韵,宋代,汪藻,

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60

楚江晚思

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楚江晚思,宋代,严羽,

旅思遥遥倦向南,谁家烟火起晴岚。孤城归鸟连寒角,极浦斜阳带远帆。

枫叶自能悲楚客,竹枝何用怨江潭。今朝欲写风波恨,千里书成手自缄。

69

秋意四首 其一

作者:刘敞(宋代)

秋意四首 其一,宋代,刘敞,

阴虫鸣空阶,危叶堕高树。秋风虽昨日,所遇已如故。

悠悠岁方晏,采采行多露。芳香日可闵,宛彼兰与杜。

84

锦绣溪行

作者:刘敞(宋代)

锦绣溪行,宋代,刘敞,

金霞卷风漾清碧,翠藻玉沙相历历。旌旗不动蛟龙眠,空濛锦绣张春色。

五纹婉转沈吟香,时时飞出双鸳鸯。笑窥贝阙倚瑶瑟,金华射天高下光。

海近蓬莱却清浅,星客浮槎莫轻返。斋房几日餍华芝,瑶席香残舞燕归。

锦绣溪边春几许,欲寻清浅醉芳菲。

45

冬晓

作者:龙辅(宋代)

冬晓,宋代,龙辅,

积雨带晴雾,闺中事可夸。

曙窗留镜月,寒髻集钗花。

57

食紫莼赤鲟示王博士二首 其二

食紫莼赤鲟示王博士二首 其二,宋代,郭祥正,

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90

初春英公梦堂招同张墨岑张晓村鲍海门张石帆焦岩雅集

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初春英公梦堂招同张墨岑张晓村鲍海门张石帆焦岩雅集,宋代,陈深,

海国披襟过雨初,尊开山阁晓钟余。潜蛟抱冻江涛静,老鹤盘云岛木虚。

已分纵游忘吏隐,况论高迹托樵渔。知公盛业沧洲在,好出龙门自著书。

8

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游鹤林寺,宋代,俞德邻,

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拂石云生袖,扪松雾湿衣。几生通佛性,一昔遂忘归。

36

郊居五首 其五

作者:李复(宋代)

郊居五首 其五,宋代,李复,

种稻满南泽,露下稻已黄。雨足暗泉满,秷稚各自长。

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古文诗经

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