文殊台

芙蓉万尺花如铁,秋窗尽洒红霞屑。

螺顶仙人骑杖来,天衣晓带雪山雪。

帝遣神丁量海洗,绣锷斑裬生增砥。

一萍吹作浔阳城,半匕疏为九江水。

高青直上一万重,绿瞳失启金泥封。

829

诗文译文

芙蓉花开放如铁,高达万尺;

秋天的窗户洒满了红霞碎片;

螺顶仙人骑着拐杖来到这里,

拂晓时,他的衣袂带着雪山的雪花。

天帝派遣神丁来测量大海的深度,

锋利的尺子上出现了斑纹和磨损。

一片浮萍被吹到浔阳城,

一半勺子的水变成了九江河水。

青山直上,高达万重,

绿色的眼睛失去了揭开金泥封印的能力。

诗文赏析

《文殊台》描绘了一幅奇幻的景象,以及其中蕴含的哲理和意象。

诗中的芙蓉花万尺高,如铁般坚固,展现了壮丽和永恒的特征。红霞洒满秋窗,给人一种丰收和喜悦的感觉。螺顶仙人骑着拐杖来到这里,衣袂上带着雪山的雪花,表达了仙境般的景象和清晨的宁静。

诗中提到天帝派遣神丁来量海的深度,象征着人对于自然界的好奇和探索。神丁的尺子上出现斑纹和磨损,表明探索的过程并非一帆风顺,但也使人们获得更多的智慧和经验。

诗中还描绘了一片浮萍被吹到浔阳城和勺子中的水变成了九江河水,通过微小的变化,凸显了物质世界中的微妙和变幻。

最后,诗中提到的高青直上,却失去了揭开金泥封印的能力,这种对于一切事物都有其极限和局限性的思考,表达了一种深沉的哲理。

整首诗词运用了丰富的意象和对自然、人类与宇宙的思考,展示了袁宏道独特的艺术创作风格。通过对奇幻景象、人类与自然关系、探索和极限的描绘,诗词传达出对生命、世界和人类智慧的思考和赞美。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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无罪言

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哀哀民何辜,遭此凶歉厄。

初闻数米炊,次复并日食。

草根掘欲尽,木皮屑不给。

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千百存什一,乌喙仍菜色。

朝忧夕恐惧,不得见新麦。

城市逐末徒,奔走困贵籴。

剥床遂及肤,近半死于疫。

吾皇素仁惠,一念轸饥溺。

发粟通有无,宽逋已徵索。

郡县乏宣化,鞭扑庭下赤。

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天灾偶参会,人意莫致诘。

淮楚困烽尘,荆蜀毙锋镝。

湘潭烦调戌,洪赣事供亿。

昔闻憔内地,可以称乐国。

岂料一年饥,狼狈如此极。

公卿饱舆台,王侯罗第宅。

私财足苞苴,公帑罄符籍。

匪难活民命,何以寿国脉。

子牟心徒劳,之武壮自惜。

安得扣九关,玉阶面咫尺。

天地本至仁,君臣愿一德。

贤人斯在位,能者各效职。

太守务循良,监司去姑息。

智则谋朝野,勇则卫疆场。

自然风雨时,自然稼穑植。

自然至和生,自然元气实。

何忧乎驩兜,何畏乎强敌。

勿罪狂斐言,斯言定金石。

981

句 其二

句 其二,宋代,赵世昌,

一条横截红尘断,几曲遥通紫禁深。

632

韦皋

作者:徐钧(宋代)

韦皋,宋代,徐钧,

抚边年久赋徭宽,善政春秋俗自安。

蜀道虽危今坦易,登天不比向时难。

416

閒居遣兴

閒居遣兴,宋代,俞德邻,

数间破屋玉川家,纱帽笼头自煮茶。万卷图书三尺剑,半窗风雨一池蛙。

诗情寂寞腹无稿,老态浸寻眼有花。鼎鼎百年成底事,醉乡端的是生涯。

661

唐玄宗铁像

唐玄宗铁像,宋代,熊与和,

巍冠攒叠碧云花,坐阅山中几岁华。莫把金丹轻点化,正愁生死困安家。

549

送芮玉山

作者:韩淲(宋代)

送芮玉山,宋代,韩淲,

苕溪秋碧卞峰浓,莼菜鲈鱼兴味中。制锦归来应自适,角巾行往与谁同。

才华便合为时用,士论须知得誉隆。留取棠阴在岩邑,为公频到咏仁风。

883

婆娑园

作者:崔鶠(宋代)

婆娑园,宋代,崔鶠,

晚禽噪竹百千翅,残菊横枝三两花。

好在山园养衰废,风波不到野人家。

886
古文诗经

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