妾家白苹洲,随风作乡土;
弄篙如弄铖,不曾拈一缕。
四月鱼苗风,随君到巴东;
十月洗河水;送君发扬子。
扬子波势恶,无风浪亦作;
江深得鱼难,鹧鸶充餻臛。
生子若凫雏,穿江复入湖;
长时剪荷叶,与儿作衣襦。
:我的家在白苹洲,伴随着风儿成为乡土;荡起篙桨就像荡秋千,从未染上一丝泥土。四月里,鱼苗在风中摇摆,陪着你去巴东;十月里,洗净河水,送你启程去扬子江。扬子江波浪汹涌,即使无风也会生起波浪;江水深处难以获得鱼,鹭鸶成为餐食。孩子像小鸭子一样,穿越江水又回到湖中;长久以来,剪下荷叶,做衣服给孩子穿戴。
:这首诗词描述了一个女子的家庭生活和情感。她在白苹洲度过了幸福的时光,与自然相融、与风一起成为乡土的一部分。她没有拖沓繁琐的事情,像荡秋千一样轻松地划过江水。她陪伴着心爱的人去远方,共度春夏秋冬。然而,扬子江的波浪汹涌,就算没有风也会起浪,寻觅江水深处的鱼儿艰难,而鹭鸶则成为她们的餐食。她与心爱的人有了孩子,但是孩子会像小鸭子返回湖中,她长时间剪下荷叶,给孩子制作衣服。
:这首诗词以婉约的笔触描绘了女子的家庭生活。通过描写她生活的地方和与风相伴的细节,展现了她与自然的亲近与融合。她表现出轻松愉悦的心情,将划船的惬意与荡秋千的快乐相提并论。然而,随后的描写中,诗词转折地描述了扬子江的波浪汹涌和江水深处的难以获得鱼,暗示了困难和厄运的降临。最后,孩子像小鸭子一样穿越江水回到湖中,给人一种飘忽不定、离别与重逢的感觉。整首诗情景交融,意境深远,通过自然景物和家庭生活的描绘,展示了女子的内心体验和情感世界,引发人们对家庭和生活的思考。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
寄裴云山,宋代,林正,
南山高且深,竹深带流水。
先生庐其中,迥若崆峒子。
雪发覆两肩,深悟造化理。
手注三体诗,名满四海耳。
时以诗名家,亦来质疑似。
我本浪得名,长挂春风齿。
乃识先生心,非非还是是。
蝶恋花 大观楼划船,近现代,黄绮,
一任东风欺杜宇。杨柳如丝,人亦情千缕。香满翠帘春昼午。
杏花不禁飞红雨。
爱上小舟轻棹举。波动蘋开,照影清如许。燕子应为三月主。
呢喃都作夸春语。
洞仙歌(七夕),宋代,黄裳,
世间言笑,天上谁欢聚。河汉涵秋静无暑。望丹霄杳杳,云幄俄开,缘会远,空引时情万缕。彩楼人送目,今夕无变,巧在灵丝暗相许。爽气御西风,众乐难寻,乘槎看、鹊桥初度。过几刻良时、早已分飞,向月下何辞,十分芳醑。
沁园春,宋代,黄庭坚,
把我身心,为伊烦恼,算天便知。恨一回相见,百方做计,未能偎倚,早觅东西。镜里拈花,水中捉月,觑著无由得近伊。添憔悴,镇花销翠减,玉瘦香肌。
奴儿。又有行期。你去即无妨我共谁。向眼前常见,心犹未足,怎生禁得,真个分离。地角天涯,我随君去。掘井为盟无改移。君须是,做些儿相度,莫待临时。
五言诗三首 其一,魏晋,嵇康,
人生譬朝露。世变多百罗。茍必有终极。彭聃不足多。仁义浇淳朴。前识丧道华。留弱丧自然。天真难可和。郢人审匠石。钟子识伯牙。
真人不屡存。高唱谁当和。
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