人生多忧患,死去百患消。
但恨不便得,无由脱鞿镳。
浮荣众所贵,何异掠草焱。
一生与一死,一夕复一朝。
周器忌盈满,老子戒矜骄。
园林无恒芳,江海有回潮。
委心从大化,庶几永逍遥。
《感春(三首)》是明代刘基的一首诗词。表达了人生中的困扰和烦恼,以及对解脱和自由的向往。
这首诗以富有哲思的笔触表达了作者对人生的思考和感悟。诗中通过对人生烦恼的描绘,表现出人们在尘世中所面临的种种困扰和无法解脱的束缚。作者意识到生命的短暂和无常,以及人们对于名利的追逐和自我膨胀的危险。通过对自然界的比喻,诗人表达了对人生境遇的抱怨和对解脱的渴望。同时,诗人呼吁人们要谦逊和顺应自然的规律,才能够获得真正的自由和快乐。
整首诗运用了对比和象征的手法,以简洁而深刻的语言展现了人生的苦难和追求。通过描绘人生的无奈和无常,诗人引导读者反思并寻找内心的平静和宁静。这首诗具有明代文人的特点,以婉约的语言表达了对世俗纷扰的厌倦和对自由境地的向往,反映了当时社会风气的一种思想情绪。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
水调歌头,宋代,沈元实,
金关五云里,玉座太微间。凌虚新就燕间,宣唤侍臣班。丹扆坐移前席,禁漏声传高阁,喜气满龙颜。天语眷畴昔,政路稳跻攀。
酒如渑,香袅穗,寿南山。橙黄橘绿,樽前辉映菊花团。清晓凉风凝露,晴昼秋光满院,岁岁奉君。待看云台画,荣观侈人寰。
次韵韶倅李通直二首,宋代,苏轼,
一篇泷吏可书绅,莫向长沮更问津。
老去常忧伴新鬼,归来且喜是陈人。
曾陪令尹苍髯古,又见郎君白发新。
回首天涯一惆怅,却登梅岭望枫宸。
青山只在古城隅,万里归来卜筑初。
会见四山朝鹤驾,更看二李控鲸鱼。
欲従抱朴传家学,应怪中郎得异书。
待我丹成驭风去,借君琼佩与霞裾。
?仆昔为开封幕,先公为赤令,暇日相与论内外丹,且出其丹示仆。
今三十年,而见君曲江,同游南华,行山水间数日,道旧感叹,且劝我卜居于舒,故诗中皆及之。
?
顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌,宋代,苏轼,
记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出伟奇,鼓舞南海神。
顷年三韩使,几为鲛鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
(板桥,商贾所聚。
)我欲迁其庙,下数浮空群。
(谓登州海市。
)移书竟不従,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
立秋有感寄苏子美,宋代,欧阳修,
庭树忽改色,秋风动其枝。
物情未必尔,我意先已凄。
虽恐芳节谢,犹忻早凉归。
起步云月暗,顾瞻星斗移。
四时有大信,万物谁与期。
故人在千里,岁月令我悲。
所嗟事业晚,岂惜颜色衰。
庙谋今谓何,胡马日以肥。
文叔兄以泉州丈之亡自萍乡奔赴归途以书约相见会蕃留邑中得以合并时复闻袁州先生之讣哀伤之馀诗以叙别,宋代,赵蕃,
一雪五日阴,冰冻吹不裂。今晨定何朝,万里来霁色。
我将还山中,已驾还复辍。故人有书至,会面不可失。
故人江西吏,何为浙东役。恸哭竹林回,我实门下客。
去年送朝天,除书报三易。心知以病辞,岂料成死隔。
东怀丧未赴,西望讣复得。追惟平生游,语泪相陨杂。
僧房幸小驻,聊以舒郁结。酒固不成欢,梅开况当说。
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