双桐生空井

作者:刘基(明代)

双桐生空井,井空桐叶稀。

稀叶不自蔽,凤鸟将安归。

双桐生空井,井泥泉不出。

桐根日夜枯,何由伐琴瑟。

563

诗文简析

《双桐生空井》是明代刘基创作的一首诗词。

诗文赏析

双桐生空井,

井空桐叶稀。

稀叶不自蔽,

凤鸟将安归。

这首诗描绘了一口空井旁边生长着两棵桐树的景象。井旁的两棵桐树稀稀疏疏地长出了几片叶子,但它们并没有自相掩蔽,相互间没有遮挡。这里的桐树象征着高洁的品质和高尚的人物,而井则寓意着平凡和普遍。作者通过这样一幅景象,表达了对清廉正直的向往和对道德高尚的追求。

稀叶不自蔽的意象传递了一种无私无畏的精神,它们不因自身的稀少而遮掩彼此,而是自由地展现在世人面前。这种态度象征了作者渴望摆脱世俗的牵绊,追求真理和道德的追求。作者表达了对清官廉吏的赞赏和对高尚品德的讴歌。

诗词中提到的凤鸟是中国传统文化中的神鸟,象征着吉祥和美好的未来。诗中说凤鸟将安归,暗示着只有在清正廉洁的环境中,高尚的品德才能得以安居。这句话也可以解读为希望有道德高尚的人物能够得到崇高的位置和回归社会的期望。

接下来的两句描述了这口空井的状况。井泥泉水不流出,桐根日夜枯。井没有泉水涌出,而桐树的根系却日夜干枯。这里的桐树和井形成了对比,桐树不断枯萎,而井却干涸了。这种对比象征了社会的腐败和道德的沦丧,使得高尚的品质无法得到滋养和传承。这也呼应了前文对高尚品德的向往,反衬出了社会的现实。

最后一句表达了作者对于如何解决这个问题的思考,作者问道:“何由伐琴瑟?”伐琴瑟是指修理古乐器,意味着需要修复和恢复道德秩序,以实现社会的改善。这句话传递了作者对于社会的希望和呼吁,呼唤有关部门和个人能够采取行动,纠正社会的弊端,恢复道德的根基。

整首诗词以简洁明了的语言描绘了两棵桐树和空井的景象,通过对比和象征的手法,传递了作者对高尚品德和清廉正直的追求,以及对社会风气的呼唤和期望。这首诗词表达了作者对于道德价值的追求和对社会的关怀,具有明代文人的特点,同时也折射出了作者自身的思想和情感。

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

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断截不分离,欹危不颠坠。

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频劳谢屐行,扪抚足幻怪。

下有泉溶溶,根来从石背。

香山才品题,名得因人贵。

瘦筇行清秋,西风吹我袂。

跻攀幸未疲,俯仰一叹喟。

下山拜范祠,遗像俨如在。

胸中万甲兵,曾使西夏畏。

岩瞻石不移,可想铁肝肺。

嘻其群小人,风林犬空吠。

於今孰存亡,取舍良亦易。

但坚自力心,岁寒见节概。

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望西兴偶成,宋代,徐恢,

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似橘未挟霜,青青照泉水。

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把之行且看,于以惩其余。

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题信丰县览秀亭,宋代,罗椅,

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瓦缝参差千户密,市城翕聚六门开。

宾俦眺望从今始,佳气随风入酒杯。

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曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其九,宋代,韩驹,

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次韵徐惇济久不食肉

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次韵徐惇济久不食肉,宋代,苏简,

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682

送杨帅赴诏

送杨帅赴诏,宋代,敖陶孙,

谓公目光谢牛背,分视赤子未脱绷。

谓公足迹嗫龙尾,公守冻壁如痴蝇。

看公进退无一可,公欲自判何方凭。

迩来诏书下峻层,趣公入趁花底根。

腰龟杖节亦已了,持橐上雍须公能。

公言臣是江西狞,坐中十言九带枨。

满朝贵人面雪色,可忍一一为臣頳。

吉州城南水如渑,有蒌可丝鲂可罾。

书生说食涎已满,寄谢龙阙双觚棱。

祝融海王神最灵,胡能呵雾遮前程。

堂堂大舸截江去,天吴击鼓冯夷迎。

孰居其间为此争,东西欲夺公无情。

众生焦灼大火聚,公但抱宝眠清冷。

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