颂四宾主

主中主,无相光中施法雨。

醍醐一味灌群机,皆入无为涅磐宇。

615

诗文译文

赞颂四位宾主,他们是主中之主,无相光中散布法雨。如同醍醐一般纯净的美味灌溉着众生,使他们都融入无为的涅磐之境。

诗文简析

这首诗词以佛教禅宗的观念为基础,表达了一种对于悟道境界的赞颂和歌颂。诗中所述的四位宾主,代表了佛教中的高僧、大德或佛陀等灵性的存在。他们被称为\"主中之主\",意味着他们是众生心灵的引导者和救赎者。

诗词以\"无相光中施法雨\"来形容这四位宾主,表达了他们散发出的智慧和慈悲,如同法雨一般滋润众生,帮助他们摆脱痛苦和迷惑,迈向解脱和觉悟。

\"醍醐一味灌群机\"表明这四位宾主所传授的教诲和教义如同醍醐(一种佛教称之为\"涅槃之食\"的甘露)一般,无比纯净,能够滋养众生的心灵,让他们得以超越尘世的束缚。

最后两句诗\"皆入无为涅磐宇\",意味着众生通过接受这四位宾主的教导,能够达到无为的境地,融入涅槃的宇宙,实现心灵的彻底解脱。

诗文赏析

《颂四宾主》表达了作者对佛教思想中的救度和觉悟境界的崇敬和颂扬。通过赞美四位宾主的智慧和慈悲,诗词传递出了一种深邃而超越尘世的宗教情感。诗中所使用的象征性的语言和意象,使得这首诗词充满了禅宗的氛围,给读者带来一种超越物质世界的思考和启迪。

此诗词语言深邃,意境高远,诗人通过诗词的形式,将佛教中的理念巧妙地表达出来,使读者在阅读中能够感受到一种超脱尘世的宁静和解脱。它通过禅宗的语言和意象,引导读者思考生命的意义和超越世俗的境界。整首诗词给人以启迪和感悟,使人们对于生命和宇宙的奥秘有了进一步的思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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稳唱巧翻新曲,灵犀密意潜通。荷花香染晚来风。相对恍然如梦。
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连枝蟠古木,瑞荫映晴空。桃江江上景,古今同。忙中取静,心地尽从容。扫尽荆榛蔽,结屋诛茅,道人一段家风。
任乌飞兔走匆匆。世事亦何穷。官闲民不扰,更年丰。箪瓢云水,时与话西东。真乐谁能识,兀坐忘言,浩然天地之中。

652

感皇恩

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感皇恩,宋代,贺铸,

歌笑见余妍,情生眄睐。拥髻扬蛾黛。多态。小花深院,漏促离襟将解。恼人红蜡泪。啼相对。
芳草唤愁,愁来难奈。兰叶犹堪向谁采。小楼妆晚,应念斑骓何在。碧云长有待。斜阳外。

993

【双调】殿前欢 寿阳妆,更

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【双调】殿前欢 寿阳妆,更,元代,卢挚,

寿阳妆,更何须兰被借温芳。玉妃不卧鲛绡帐,月户云窗。前村远驿路长,空惆怅,凭谁问花无恙?被春愁晓梦,瘦损何郎。

万花丛,殢韶光肯放彩云空。痴呆呆未解三生梦,娇滴滴一捻春风。歌喉边笑语中,秋波送,依约见芳心动。被啼莺恋住,江上归鸿。

海棠庭,这红妆也见主人情。被东风吹软新歌咏,都为花卿。黄鹄飞白鹿鸣,山林兴,佳丽相辉映。是烟霞翠袖,锦帐云屏。

小楼红,隔纱窗斜照月朦胧。绣衾薄不耐春寒冻,帘幕无风。篆烟消宝鼎空,难成梦,孤负了鸾和风。山长水远,何日相逢。

作闲人,向沧波濯尽利名尘。回头不睹长安近,守分清贫。足不袜发不巾,谁嗔问?无事萦方寸,烟霞伴侣,风月比邻。

寿阳人,玉溪先占一枝春。红尘驿使传芳信,深雪前村。冰梢上月一痕,云初褪,瘦影向纱窗上印。香来梦里,寂寞黄昏。

八葫芦

酒杯浓,一葫芦春色醉山翁。一葫芦酒压花梢重,随我奚童。葫芦干兴不穷,谁人共,一带青山送。乘风列子,列子乘风。

酒频沽,正花间山鸟唤提壶。一葫芦提在花深处,任意狂疏。一葫芦够也无,临时觑,不够时重沽去。任三闾笑我,我笑三闾。

酒新篘,一葫芦春醉海棠洲。一葫芦未饮香选透,俯仰糟丘。傲人间万户侯,重酣后,梦景皆虚谬。庄周化蝶,蝶化庄周。

酒频频,一葫芦风味扶诗兴。一葫芦仗挑相随定,荷插银瓶。爱诗家阮步兵,宽沽兴,身世都休竞。螟蛉蜾蠃螟蛉。

738

自遣

作者:赵嘏(唐代)

自遣,唐代,赵嘏,

晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。

687

病足久败游山之兴山中道人多见问戏作示之

作者:陆游(宋代)

病足久败游山之兴山中道人多见问戏作示之,宋代,陆游,

病侵腰股作蹒跚,九折途生布武间。

东姥自无缘见佛,北公那有力移山。

买来芒屦真虚费,扶上篮舆亦渐艰。

赖有舂陵数峰在,虚窗高卧看孱颜。

405

南省宿直二首 其二

作者:陆游(宋代)

南省宿直二首 其二,宋代,陆游,

颓然静对北窗灯,识字农夫有发僧。但遣奚奴持古锦,何须侍史护青绫。

尘埃奔走无由息,疾病侵陵不自胜。犹喜眼中多壮观,时看云海化鲲鹏。

839

过故居

过故居,宋代,王安石,

溯筏开新屋,扶舆绕故园。事遗心独寄,路翳目空存。

野果寒林寂,蛮花午簟温。难忘旧时处,欲宿愧桑门。

587

次奉少游梅韵

次奉少游梅韵,宋代,杨万里,

南枝外槁中不槁,未叶先花笑人倒。

已从寒里诗愁著,可复溪边被花恼。

非渠挽出百卉前,尔许清寒谁敢早。

有花无雪花只俗,有雪无梅雪何好。

冷药不风元自香,瘦何写月真如扫。

但令一岳莳横斜,便挂竹皮为渠老。

秦七苏二永玊词,绝唱寒盟几秋草。

梅边尚有句可搜,更捻襄髯仰清昊。

502

早秋寺居酬张侍御六韵见寄

作者:喻凫(唐代)

早秋寺居酬张侍御六韵见寄,唐代,喻凫,

六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。

629

登楼值雨二首

登楼值雨二首,唐代,李咸用,

共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
浪猛惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。

412

秋过荐福院竹亭 其二

作者:刘攽(宋代)

秋过荐福院竹亭 其二,宋代,刘攽,

开门金锁碎,绕径碧檀栾。钟呗风馀韵,房栊日暮寒。

老僧长入定,好鸟故相看。何事扁舟客,殷勤觅钓竿。

863

溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗 其二

作者:赵蕃(宋代)

溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗 其二,宋代,赵蕃,

丈人笔力老波澜,平处犹能敌建安。暂为时清掌边钥,却来夜直上金銮。

怅侬三径归来引,翻作五溪行路难。邂逅一欣还别去,雪泥连日未全乾。

960

牛尾狸二首 其一

作者:朱松(宋代)

牛尾狸二首 其一,宋代,朱松,

压糟玉面天涯见,琢雪庖霜照眼明。投箸羞颜如甲厚,南山白额正横行。

854

题李伯时飞骑习射图

题李伯时飞骑习射图,宋代,章良能,

禁营貔虎天廐龙,技痒不奈刍粟丰。

闻道宝津尝护驾,前朝踊跃矜戏雄。

红绡低击柳枝碧,满满弯弓斫鬃射。

偶然穿叶未为奇,截下红绡方破的。

彩绳子长曳彩轻,闪烁眩转如奔星。

弦头辟雳起马脚,回看一箭落欃枪。

乌纱帽稳春衫薄,交鞯焕烂青丝络。

千步场深隔九关,毕景驰驱有馀乐。

李侯应奉随春官,日晏归穿卫士班。

平生抵死怜神骏,绝艺那能不细看。

不学阎公伏池侧,仓皇丹粉供宣索。

他年乘兴试追寻,妙处只须凭子墨。

十六蹄翻意态真,罄控应节顾眄视。

当时骑士尽应尔,尚想元丰兵制新。

慨今多事困供亿,养兵殆且殚民力。

未闻士歌马腾槽,安得从容观戏剧。

802

正月初三至初五再攻焚其攻具虏骑大却

正月初三至初五再攻焚其攻具虏骑大却,宋代,赵万年,

鹅车虎砲与云梯,堪笑胡儿巧用机。

大帅胸中摅妙算,一时谈笑尽灰飞。

835

再用前韵 其二

作者:赵鼎(宋代)

再用前韵 其二,宋代,赵鼎,

一枝枝自寄深林,何得翻然著意深。塞上亦知无马失,江边谁问有舟沉。

烦君烂漫千钟酒,慰我登临一寸心。醉后狂歌歌更切,未应愁减越人吟。

894

閒居遣怀六言四首 其四

閒居遣怀六言四首 其四,宋代,俞德邻,

贺毅刺舌诫口,郭舒掐鼻灸眉。对客瞪视不答,士廉已悟无为。

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古文诗经

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