有泉在山(一首)

作者:刘基(明代)

有泉在山,爰注为壑。

膏火自煎,一室之烛。

蔚彼茂林,有檀有松,有梓有桐。

可以为车,可以为宫。

有泉在山,爰注为渊。

膏火之烛,维以自煎。

蔚彼茂林,有柞有棫,有樗有栎。

可以为薪,可以为杙。

740

诗文译文

有泉在山,水源注入壑谷。

泉水如同膏火煎熬,照亮了一室之中的烛光。

山林郁郁葱葱,生长着檀木松树梓木和桐木。

它们可以被用来制作车辆,可以被用来建造宫殿。

有泉在山,水源注入深渊。

膏火般的烛光,继续煎熬自身。

山林依然郁郁葱葱,生长着柞木棫木樗木和栎木。

它们可以被用来作为柴薪,可以被用来作为门桩。

诗文简析

《有泉在山(一首)》是明代刘基的一首诗词。这首诗词描绘了山中有一泉水,源源不断地从山间注入壑谷中。诗人运用了比喻和象征手法,表达了泉水的宝贵和山林的繁茂。

诗文赏析

有泉在山,水源注入壑谷。

泉水如同膏火煎熬,照亮了一室之中的烛光。

山林郁郁葱葱,生长着檀木、松树、梓木和桐木。

它们可以被用来制作车辆,可以被用来建造宫殿。

有泉在山,水源注入深渊。

膏火般的烛光,继续煎熬自身。

山林依然郁郁葱葱,生长着柞木、棫木、樗木和栎木。

它们可以被用来作为柴薪,可以被用来作为门桩。

这首诗词意境优美,通过描述山中的泉水和茂密的树木,展现了大自然的生机和丰盈。泉水象征着生命的源泉,不断流动,为山林带来生机和滋养。膏火之烛的形象揭示了泉水的宝贵和珍贵,它们在自身的煎熬中不断提供光明和温暖。诗人通过对山林中各种树木的描绘,展现了茂盛的景象和多样性,同时也暗示了这些树木的用途。它们可以用来制作车辆和建筑宫殿,也可以作为柴薪和门桩使用。这种描绘不仅展示了山林的丰富资源,还体现了人与自然的和谐关系。

整体而言,这首诗词通过描绘山中泉水和茂密树木的景象,表达了自然的丰富和宝贵,并暗示了人们与自然之间的紧密联系。诗词的意境清新,富有生动的形象,让人感受到大自然的美丽和瑰丽。

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

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塞下曲

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金陵赏心亭

作者:王琪(宋代)

金陵赏心亭,宋代,王琪,

千里秦淮在玉壶,江山清丽壮吴都。

昔人已化辽天鹤,旧画难寻卧雪图。

冉冉流年去京国,萧萧华发老江湖。

残蝉不会登临意,又噪西风入座隅。

816

建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗

作者:李邴(宋代)

建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗,宋代,李邴,

晋公伐叛致太平,归来绿野勤经营。

沈沦不复经济意,晚节更为人所评。

文饶佐武取河朔,平泉草木罗清英。

功成未尝一寓目,镵石作记空传名。

何如堂堂渭川老,崛起自与天扶倾。

岁在作噩骇机发,忠臣愤叱思殒生。

氛埃不为紫霄蔽,日月却向黄道行。

壮年铁衣勤汗马,白首金鼎调和羹。

张皇国威起穨压,约敕吏蠹归章程。

羌戎破胆思寻盟,盗贼脱甲来输诚。

辕门诸将指呼耳,公有胸中十万兵。

锐然请老樊小圃,爨席却与渔樵争。

烟霞放目傲轩冕,水石步屧遗机衡。

虽然四海望不置,搴旒下瞩熙皇明。

宣王于今事北伐,周公不日歌东征。

迎还两宫天地庆,埽洒六合风尘清。

是时公归乃可耳,岂得遽适羲皇情。

祝公寿考如卫武,百岁箴儆谋群卿。

祝公功名如郭令,身与庙社同安荣。

忠诚向来金石贯,勋烈遂将天壤并。

他年升堂奉杖屦,愿留隙地诛柴荆。

但令公孙肯开合,不用野王来抚筝。

917

泥雨早朝

作者:刘敞(宋代)

泥雨早朝,宋代,刘敞,

云气卷舒东复西,月华明晦晓兼迷。正怜盛服坐假寐,何处苍蝇来误鸡。

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911

和持国听琵琶二首 其二

和持国听琵琶二首 其二,宋代,范纯仁,

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再至汀州倅宅南楼二首 其一,宋代,郭祥正,

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潘卿求内主令人挽章二首 其一

作者:苏籀(宋代)

潘卿求内主令人挽章二首 其一,宋代,苏籀,

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758

钱秀才要社日呈汉宰诗书以予之钱以长句为谢饶秀才又用社日韵作诗见投因用韵并答二君

钱秀才要社日呈汉宰诗书以予之钱以长句为谢饶秀才又用社日韵作诗见投因用韵并答二君,宋代,刘辰翁,

知津积雨坡云尔,故并涪翁快阁晴。投赠更欣佳士识,眵昏宁待好山明。

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