独步时凝望,幽襟失所从。
烟霞横眼界,天地醉心胸。
泽国秋容老,人家水影重。
行穷十里岭,回首兴何慵。
独步时凝望,
当我独自行走时,停下脚步凝视四周,
幽襟失所从。
我内心深处的思绪和情感似乎失去了归宿。
烟霞横眼界,
远处的山脉和云雾横亘在视野之间,
天地醉心胸。
我感受到天地间的宏大与壮美,使我的心灵沉醉其中。
泽国秋容老,
这富饶的国家已经进入秋天,景色逐渐凋零,
人家水影重。
人们的房屋倒映在水中,水面上的倒影显得格外清晰。
行穷十里岭,
我走到了尽头,面对着一座绵延十里的山岭,
回首兴何慵。
回头望去,我想知道前方是否还有新的景色,但却感到有些懒散和犹豫。
这首诗词以自然景色为背景,通过描绘作者的行走和凝望之情,表达了一种思索和追求的心境。作者独自行走时,幽襟的思绪似乎失去了归宿,表达了一种内心的孤独和无所依托的感觉。诗中的烟霞和天地的壮美使作者心灵沉醉,感受到了天地之间的宏大和壮丽。然而,描绘的泽国景色已进入秋天,景色逐渐凋零,暗示着时光的流转和万物无常。最后,当作者行走到山岭尽头时,他回首望去,思考前方是否还有新的景色,但却感到有些懒散和犹豫,这或许也是对人生追求的一种思考和反思。
这首诗词通过对自然景色的描绘,表达了作者内心的孤独、追求和对生命的思考。同时,通过对季节变迁和时光流转的描绘,传达了生命的短暂和无常。整首诗词给人一种深沉、思索的感觉,引发人们对生命和人生意义的思考。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
送陈子江训延平时余亦将南征拟过剑津一醉,明代,游朴,
东风吹雪涨新波,结驷临流奈别何。望断飞帆南去尽,心惊征雁北来多。
九华桃李春方满,双剑风雷夜不磨。到日芹香初酿熟,津头应和醉时歌。
戚氏(此词始终指意,言周穆王宾于西王母事),宋代,苏轼,
玉龟山。东皇灵媲统群山。绛阙岧峣,翠房深迥,倚霏烟。幽闲。志萧然。金城千里锁婵娟。当时穆满巡狩,翠华曾到海西边。风露明霁,鲸波极目,势浮舆盖方圆。正迢迢丽日,玄圃清寂,琼草芊绵。争解绣勒香鞯。鸾辂驻跸,八马戏芝田。瑶池近、画楼隐隐,翠鸟翩翩。肆华筵。间作脆管鸣弦。宛若帝所钧天。稚颜皓齿,绿发方瞳,圆极恬淡高妍。
尽倒琼壶酒,献金鼎药,固大椿年。缥缈飞琼妙舞,命双成、奏曲醉留连。云璈韵响泻寒泉。浩歌畅饮,斜月低河汉。渐渐绮霞、天际红深浅。动归思、回首尘寰。烂漫游、玉辇东还。杏花风、数里响鸣鞭。望长安路,依稀柳色,翠点春妍。
薄薄酒二首,并引 其二,宋代,苏轼,
薄薄酒,饮两钟。粗粗布,著两重。美恶虽异醉暖同,丑妻恶妾寿乃公。
隐居求志义之从,本不计较东华尘土北窗风。百年虽长要有终,富死未必输生穷。
但恐珠玉留君容,千载不朽遭樊崇。文章自足欺盲聋,谁使一朝富贵面发红。
达人自达酒何功,世间是非忧乐本来空。
江神子,宋代,辛弃疾,
宝钗飞凤鬓惊鸾。望重欢。水云宽。肠断新来,翠被□香残。待得来时春尽也,梅著子,笋成竿。湘筠帘卷泪痕斑。珮声闲。玉垂环。个里温柔,容我老其间。却笑将军三羽箭,何日去,定天山。
题陈秋涛相国墨迹,清代,全祖望,
公昔张空拳,思以振赤符。赤符谶不验,沧海为之枯。
天废谁能兴,志士枉受屠。唯是桂林烬,仗此稍支吾。
毕竟延一线,东僵西则苏。连衡张陈霍,旁暨韩麦徒。
以致惠国公,翻然成改图。孤忠天所鉴,谶亦未尽诬。
南极竟浑一,百年拱车书。尚有妙墨宝,流落渐江隅。
寒芒而正色,英爽与之俱。番禺耆老尽,文献谁为储。
秋痕随秋去,剩此灰劫馀。连呼玉画又,收之缄中厨。
过柏林院僧吉长老有古殿吴道子画维摩居士又有断碑是宝历年中记义岑禅师住院事,宋代,刘攽,
灵光岁久独岿然,岘首遗碑亦未迁。会向三生记前佛,暂从方丈识诸天。
篆香徐刻黄金印,梵宇时开贝叶篇。门外霜风正摇落,庭前翠柏自安禅。
宿钟山赠泉禅师,宋代,郭祥正,
夜半松柏响,绕岩鸾凤音。披衣送遐盼,明月方庭深。
楼殿遍瑶层,宝塔楼中岑。定分付赤刀,世故仍痴淫。
六朝遗破冢,四圣崇幽林。香厨饭玉粒,千岁闻于今。
况逢大道师,妙传诸佛心。其徒五百人,坐忘静沈沈。
宝光泳琉璃,永无尘垢侵。何以明归仰,顿首兴微吟。
玉漏迟 寿张右丞,元代,张伯淳,
太平元夜好。鳌山宴彻,祥烟凝晓。端正婵娟,为我玳筵留照。曾待龙潜旧邸,更欣际、鸿图初造。人尽道。两宫柱石,元真廊庙。天转右辖星*,尽向上勋名,历阶须到。商鼎周彝,时奉退朝吟啸。剩有埙?韵雅,况庭户、纤尘如扫。经济了。长醉遂初春早。
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