浊泾清渭不同源,世好因循到子孙。
只待白头能潦倒,不虞青眼已澜翻。
浊泾清渭不同源,
世好因循到子孙。
只待白头能潦倒,
不虞青眼已澜翻。
《戏元弼》是宋代诗人陈师道的作品,这首诗词以浑厚的笔墨展现了作者对人生沧桑和命运无常的思考。
这首诗词通过描绘浊泾和清渭两条河流不同源的景象,表达了人世间的差异和离别的命运。浊泾和清渭分别代表了不同的人生轨迹和命运走向,暗喻了人们在人生道路上的选择和抉择。
诗中提到的\"世好因循到子孙\",表明了人们往往因为世俗的好恶和惯性而固守传统,不愿意改变和创新,这种因循守旧的态度会一直延续到后代子孙。
然而,作者并不认同这种因循守旧的态度。他表达了对于自己即将进入白发年华的期待,希望自己能够在晚年时能够潦倒,即摆脱世俗的束缚,追求真我和内心的自由。这种潦倒并非物质上的贫困,而是指超脱尘世的心态和追求。作者希望自己能够在晚年时不被功名利禄所困扰,能够摆脱世俗的眼光和评判,追求内心的宁静和自在。
最后两句诗\"不虞青眼已澜翻\",表达了作者对于自己的期待和对他人的不同看法。青眼指的是他人的评判和喜好,已澜翻则意味着他人的改变和转变。作者不担心他人的评判和喜好会随着时间的流逝而发生变化,他相信真正的价值和个人的追求不会被他人的目光左右。
整首诗词通过对浊泾清渭的比喻和对人生轨迹的思考,表达了作者对于人生和命运的深刻思考和对自由追求的渴望。它提醒人们,在纷繁复杂的世俗中,应当保持独立思考和追求内心真实的勇气,不被世俗的眼光和评判所束缚,追求真正的自我和内心的自由。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
侠客作,明代,欧大任,
君不见燕中高筑黄金台,乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼,七十齐城何有哉。
君不见荆卿击筑饮燕市,悲歌变徵声,出祖临易水。
督亢图成樊首函,西入秦庭观玉几。又不见夷门翁、屠肆儿,抱关鼓刀知是谁。
一朝窃符与公子,邯郸从此驱秦师。古来侠者此数君,叱咤万里生风云。
借身报仇不足道,持危排难宁论勋。思如雕鹗霜空肃,气似骅骝霜坂逐。
自堪鸣剑驰伊吾,谁解校书向天禄。君不见东方先生待诏时,三冬文史无不窥,徒诵四十四万字。
宁似卫将军,救羊之尺箠。仆也落魄长安市,颇识中原豪杰士。
只今匈奴犯边鄙,四郊多垒谁之耻。便请横行沙漠里,岂令饮马雍奴水。
朔风夜吹紫驼耳,旄头不见三军喜。登坛推毂更谁俟,酒酣耳热可以起。
左执干戈右弓矢,为缚天骄报天子。
重游龙泉寺,清代,刘鸿儒,
溽暑郁我怀,携朋寻高爽。出城见南山,幽况夙所赏。
龙泉久神异,风雨灵泽广。别来二十年,老健喜重往。
密树结层阴,峭壁当沆漭。㟏岈䆗窱入,薜萝分披上。
蹑翠陟其巅,大千指诸掌。法王宝地尊,霞光罗万象。
景趣犹如昔,理会顿殊曩。探无悟无极,阅有谢有攘。
临兹诸缘空,耳目余清响。留连恣遐瞩,浩浩神气朗。
桃源勿劳思,舍此将焉访。
木兰花慢(赋雪),宋代,卢祖皋,
洒窗声未定,怪襟袖、峭寒欺。渐邑界空明,山河表里,玉幻琼移。天边占春最早,万花中、不遣一尘飞。清想吟鞭瘦倚,醉怜歌锦红围。
谁知。未去心期。慵酒更慵诗。算可人惟有,光浮茗碗,香浸梅枝。长安又惊岁换,笑吹来、空点发成丝。一舸沧江浩渺,几回归梦参差。
雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首,宋代,赵蕃,
余寒苦淹留,破衲无遽弃。
欣闻好雨来,正念春耕未。
濒南花退早,何止桃李事。
牡丹及酴醾,锦碎仍玉委。
流年定何之,叹息付流水。
想像田庐中,桑柔麦如尾。
次韵四叔父出守新定寄欧阳一首,宋代,刘敞,
勾吴半在海山中,闻道驱车更向东。旧治空传汉都尉,遗民无复楚诸熊。
文章老去轻时辈,势利恬来付觉雄。卧理便应长闭阁,一方还见古人风。
三家兄书报荐起楼屋喜而有诗,宋代,冯山,
临街楼观百馀年,司马辛勤五世传。凡在子孙俱肯构,敢忧门户或先颠。
亢宗本是先人意,干蛊成于伯氏贤。他日举杯相属处,为留书阁井东偏。
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