前日合溪能多诗,此日合溪何以为。
是中真趣渠未知,无声之诗诗更奇。
溪山渊渊鱼自跃,溪树阴阴禽自乐。
野航日暮载牛归,陇麦已秋蚕上箔。
此时觞酒溪亭空,吾与鱼鸟皆春风。
安得四海车书同,春风浩浩游其中。
前天在合溪写了很多诗,
今天又回到合溪,心里有何感受?
其中的真趣和乐趣我还不了解,
无声的诗更加奇妙。
这首诗以合溪为背景,描绘了诗人回归合溪的情景以及他对所见所闻的感受。诗人在前一天在合溪创作了许多诗歌,今天他再次来到这里,思考着这个地方的真正意义和价值。他发现了合溪中的真趣和乐趣,但尚未完全理解其中的含义。他称这些诗歌为“无声之诗”,强调了这些诗歌的独特和非凡之处。
诗中描绘了合溪的美景,溪水清澈,山峦起伏。鱼儿在溪水中欢快地跃动,鸟儿在树荫下自在地欢乐。诗人还提到了田野中的景象,牛群载着农人在日落时归家,稻田已经进入了秋天,蚕儿已经开始吐丝。这些描绘展现了大自然的生机勃勃和人们的生活场景。
诗人在诗的结尾表达了对这个时刻的思考和愿望。他提到,此时在溪亭边,他与鱼和鸟一起享受着春风的洗礼。他渴望能够与四方之士共同分享这样的美景,一同在春风中自由徜徉。这表达了诗人希望能够与志同道合的人一同欣赏自然之美、分享心灵的愉悦的愿望。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了合溪的美景和生活场景,表达了诗人对自然的赞美和对人生的思考。通过对合溪的描绘和对无声之诗的赞美,诗人展示了他对美的追求和对人与自然和谐共生的向往。这首诗词通过具体的景物描写和含蓄的表达,将读者带入了一个恬静而美丽的环境中,引发人们对自然和生活的思考。
严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。
明月棹孤舟(逢子似清河坊市中客楼小饮),宋代,韩淲,
忽得相逢惊似旧。问山中、酒徒诗友。闲倚晴楼,长安市上,华发为君搔首。
绿竹疏梅今在否。对西湖、夕阳烟岫。鸿雁声中,人间今古,还是醉醒时候。
念奴娇(梅影),宋代,赵长卿,
银蟾光满,弄余辉、冷浸江梅无力。缓引柔条浮素蕊,横在闲窗虚壁。染纸挥毫,粉涂墨晕,不似今端的。天然造化,别是一般,清瘦踪迹。
今夜翠葆堂深,梦回风定,因月才相识。先自离愁,那更被、晓角残更催逼。曙色将分,轻阴移尽,过眼难寻觅。江南图上,画工应为描得。
【中吕】朱履曲 休只爱夸强,元代,张养浩,
休只爱夸强说会,少不得直做的贴骨粘皮,一旦待相离怎相离。爱他的着他的,得便宜是落便宜,休着这眼皮儿谩到底!
鹦鹉杯从来有味,凤凰池再也休提,忧与辱常常不曾离。挂冠归山也喜,抬手舞月相随,却原来好光景都在这里。
那的是为官荣贵,止不过多吃些筵席,更不呵安插些旧相知。家庭中添些盖作,囊箧里儹些东西,教好人每看做甚的?
客位里宾朋等候,记事儿撞满杴头,不了的平白地结为仇讎。里头教同伴絮,外面教歹人扌愁,到命衰时齐下手。
六十岁逡巡轮过,便到者稀年应也无多,暗想人生待如何?古和今都是梦,长与短任从他,只不如向云庄闲快活。
弄世界机关识破,叩天门意气消磨,人潦倒青山慢嵯峨。前面有千古远,后头有万年多,量半炊时成得甚么?
正胶漆当思勇退,到参商才说归期,只恐范蠡张良笑人痴。腆着胸登要路,睁着眼履危机,直到那其间谁救你?
萧墙外拥来抢去,筵席上似有如无,奏事处连忙的退了身躯。付能都堂中妆样子,却早怯烈司里画招伏,知他那驼儿是荣贵处?
才上马齐声儿喝道,只这的便是送了人的根苗,直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲?天怒也怎生饶?把旧来时威风不见了。
赵郎中见和戏复答之,宋代,苏轼,
赵子吟诗如泼水,一挥三百八十字。
奈何效我欲寻医,恰似西施藏白地。
赵子饮酒如淋灰,一年十万八千杯。
若不令君早入务,饮竭东海生黄埃。
我衰临政多缪错,羡君精采如秋鹗。
颇哀老子今日饮,为君坐啸主画诺。
大理徐寺丞元榆知越州诸暨县,宋代,杨亿,
子山词赋动南朝,近佐名卿掌玉條。
治邑还持尘尾柄,携家便泛木兰桡。
谢塘春昼偏多思,潘鬓秋风苦未凋。
种秫公田供酩酊,弹琴官舍助逍遥。
去程千里随实雁,宿馆三更听落潮。
闻道临安有仙穴,莫抛印绶採芝苗。
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