虎邱遍观题壁

作者:钱时(宋代)

莫嗔鱼目混摩尼,著目从头亦自奇。

但向壁间时得句,老夫不用更题诗。

637

诗文译文

不要怪罪鱼目混杂的摩尼教,因为在我眼中,它们同样让我感到惊奇。只需看看壁上的诗句,老夫就不再需要另外题诗了。

诗文简析

这首诗表达了作者对虎邱(即摩尼教的创始人)墙壁上题词的赞叹之情。作者认为即使在摩尼教这样一个被当时社会普遍排斥的宗教中,也能够发现令人赞叹的东西。他认为这些诗句已经足够表达自己的心情,无需再写额外的诗歌。

诗文赏析

《虎邱遍观题壁》是一首短小精悍的诗词,通过简洁的文字表达了作者的感慨和思考。诗中的“鱼目混摩尼”指的是摩尼教的信徒和教义,鱼目混杂的意思是指摩尼教在当时社会中的地位和形势。然而,作者并不因此对摩尼教持有偏见,而是从另一个角度来看待它。他发现在虎邱墙壁上的题词中,有令他感到惊奇和赞叹的东西。这种观察力和超脱的态度让作者在诗中展现了一种豁达的心态。

这首诗以简洁的语言展现了作者对虎邱墙壁上题词的赞叹之情,同时也反映了他对诗歌创作的态度。作者认为墙壁上的诗句已经足够表达自己的心情,因此不再需要额外的诗作。这种自我克制和淡泊名利的态度体现了宋代文人的风范。

总体而言,这首诗以简洁明了的语言表达了作者的观察力和豁达心态,传递出一种对摩尼教和诗歌创作的独特见解。它在探讨宗教和文学之间的关系以及个体心灵的追求上有着一定的价值。

钱时

严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。

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九日袁公济有诗次其韵

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九日袁公济有诗次其韵,宋代,苏轼,

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950

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作者:陆游(宋代)

题莹上人二画右剡溪,宋代,陆游,

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518

书剑

作者:陆游(宋代)

书剑,宋代,陆游,

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727

送方劭秘校

送方劭秘校,宋代,王安石,

南浦柔条拂地垂,攀翻聊寄我西悲。

武昌官柳年年好,他日春风忆此时。

887

省兵

省兵,宋代,王安石,

有客语省兵,兵省非所先。

方今将不择,独以兵乘边。

前攻已破散,後距方完坚。

以众亢彼寡,虽危犹幸全。

将既非其才,议又不得专。

兵少败孰继,胡来饮秦川。

万一虽不尔,省兵当何缘。

骄惰习已久,去归岂能田。

不田亦不桑,衣食犹兵然。

省兵岂无时,施置有後前。

王功所由起,古有七月篇。

百官勤俭慈,劳者已息肩。

游民慕草野,岁熟不在天。

择将付以职,省兵果有年。

465

晚兴和冲卿学士

晚兴和冲卿学士,宋代,王安石,

剡剡风生晚,娟娟月上初。

白沙眠騄骥,清浪浴潭鱼。

竟欲从君饮,犹便读我书。

斜阳不到处,墙角树扶疏。

456
古文诗经

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