孰识东坡第一仙,谪来儋耳久悠然。
潜心学易忘忧患,筑屋闲居度岁年。
兴遣不为哀屈事,情高尝见和陶篇。
拜公遗像浑如在,曾与乡人恭敬贤。
《和陈正言谠题尊贤堂二首》
谁能认识东坡先生,谪居儋耳已久悠然。
沉心学易以遗忧患,筑室闲居过岁年。
愉快的兴致排除忧愁,高尚的情感常见于陶渊明的作品。
拜谒公祠仿佛就在眼前,曾与乡人一同尊敬贤人。
这是宋代谭景先创作的一首诗词。诗人以和陈正言题写尊贤堂为题材,表达了对东坡先生的敬佩和欣赏之情,同时也反映了自己的学问志向和追求宁静闲适的生活态度。
诗的第一句谁能认识东坡先生,表达了对东坡先生的赞叹和佩服之情。东坡先生是指苏东坡,他不仅是一位杰出的文学家、政治家,也是一位独具慧眼的文化评论家。诗人认为能够真正理解东坡的人是有限的,因为东坡先生的才华和见识超越了一般人的认知。
诗的第二句谪居儋耳已久悠然,指的是陈正言以谪官的身份长期居住在儋耳。儋耳是古代的边陲之地,离朝廷远,人烟稀少。然而,作者却以悠然自得的态度生活在这里,追求内心的宁静和安逸。
接下来的两句沉心学易以遗忧患,筑室闲居过岁年,表达了作者专注于学问,通过学易来排遣忧愁、烦恼。学易是指研究易经,易经被视为一部博大精深的经典著作,可以帮助人们理解自然规律和人生哲理。作者修建了自己的房屋,专门用来度过岁月,尽情地享受宁静、自由的生活。
诗的后两句愉快的兴致排除忧愁,高尚的情感常见于陶渊明的作品,表达了作者心境的愉悦和高尚的情感。通过消遣来摆脱困扰和烦恼,作者像陶渊明一样,情感高尚,豁达快乐。
最后两句拜谒公祠仿佛就在眼前,曾与乡人一同尊敬贤人,表达了作者对陈正言的敬仰之情。尊贤堂是供奉贤人像的建筑,作者感叹陈正言的学识和品德超群,仿佛在眼前一样真实。并表示自己曾经和乡人一同尊敬陈正言,体现了作者对陈正言的崇敬和推崇。
整首诗以陈正言题写尊贤堂为线索,通过赞美东坡先生和陈正言,表达了作者对高尚品德和学识的崇敬,以及对宁静闲适生活的向往。诗词行文简练,意境深远,展现了宋代文人的情感和追求。
谭景先,孝宗淳熙六年(一一七九)为郁林州通判(清雍正《广西通志》卷五一)。后知琼州,以苏轼故居为尊贤堂。事见《粤西文载》卷二二《重修郁林子城记》、《永乐大典》卷七二三七引《琼台郡志》。今录诗三首。
同周车驾邵宪副宴马大参旧署,明代,黎崇敕,
南旺山河是旧游,相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色,一水中分两地流。
石畔葵榴侵客袂,门前杨柳系仙舟。明朝又趁南池胜,李杜遗文好更求。
诗偈 其五十一,唐代,庞蕴,
八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。
名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。
若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。
常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。
蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。
意根成妙觉,七识平等智。
东粤制抚以天章精舍山长相邀辞谢不得齿发日衰乃为五千里之行非予志也 其三,清代,全祖望,
衰病畏行役,屏营足不前。杭生真迈往,先我已扬鞭。
范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 其三 澹山岩,宋代,俞希孟,
岩腹潜云构,清凉十亩间。天留盘古穴,人识宝陁山。
坏像烟岚湿,高僧岁月闲。圣时无遁客,佳境付禅关。
张仲宗有诗怀归因次其韵勉之,宋代,沈与求,
相逢无日不怀归,又是春山听子规。休叹豺狼迷道路,似闻貔虎仆旌旗。
那从薄俗求青眼,还向高堂念白眉。南望孤云应目断,殊方岁月易推移。
南乡子 其四 送友人刘仲泽北归,元代,张弘范,
烟草入重城,马首关山接去程。几度留君留不住,伤情,一片秋蝉雨后声。
无语泪纵横,别酒和愁且强倾。后会有期须记取,叮咛,莫负中秋夜月明。
端阳前一日黄季重自江北至承示途中见怀之作次和,明代,卢龙云,
天中将届候,万绿翳林坰。潮涌江光白,云含野色青。
中流看鼓柁,客子到扬舲。艺苑怜才富,汪波慕德馨。
相怀悬岭树,乍合似风萍。弭棹随鸥侣,维舟伴鹤汀。
垂杨烟袅袅,深竹雨冥冥。客思偏多感,行踪喜暂停。
为郎淹粉署,念旧叩柴扃。未许即同醉,依然尚独醒。
中郎能倒屣,鄙吝切仪刑。
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