靠袋睡赞

弄尽千般死伎,布袋全身靠倚。

寻思总是虚花,不如打觉瞌睡。

872

诗文译文

用尽千般伎俩,身体靠倚着布袋。

思考总是虚花,不如打个盹儿入睡。

诗文简析

这首诗词抒发了作者对生活的一种超然心态和淡泊情怀。诗人通过描写自己使用各种手段和技巧仍然无法解决生活中的问题,表达了对繁琐世事的厌倦和对虚无的思考。最终,他认为与其纠结于琐事,不如放下一切,选择安静的打个盹儿,进入宁静的睡眠状态。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,展现了释绍昙僧人独特的生活观和对物质世界的超脱态度。他用\"弄尽千般死伎\"来形容自己尝试了各种努力和方法,但依然不能解决生活的困扰。\"布袋全身靠倚\"则是表达了他放下了一切世俗的执念,仅仅依靠一个布袋作为自己的依靠和寄托。

接下来,作者提到\"寻思总是虚花\",表明他对于思考和纠结的事情持怀疑态度,认为这种无休止的思考只是虚幻而徒劳的花费精力。最后,他建议自己\"不如打觉瞌睡\",选择进入睡眠的状态,这里象征着对于纷繁世事的遁世和超脱。

整首诗词通过简洁的语言和对比的手法,传达了作者希望远离尘嚣,拥抱宁静与内心宁静的意愿。它反映了佛家哲学中的超脱思想,倡导抛弃纷扰的尘世,回归内心的宁静和清净。这首诗词表达了诗人对于生活的独特见解,也给人们提供了一种超脱尘世的思考方式。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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欲求昔人栖隐处,发兴况有高僧同。

危矼侧步目已眩,绝壁下瞰心为忡。

交流二涧泻寒碧,樵牧不来萝径穷。

嵯峨乱石大如屋,蹴踏豺虎登虬龙。

手披灌木出林杪,仰从云际窥奇峰。

中高一柱揭南斗,旁扶两岫森寒松。

文楸万本翠如织,宛宛内蓄何冲融。

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摩挲考击三叹息,怅不并世来相从。

因怜李白升绝顶,空吟菡萏金芙蓉。

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504

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858

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423
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