向晚惊风急,飘零雪满坰。
气升去羃羃,天远月冥冥。
寒色终无赖,丰年漫寄声。
餔糟吾不惯,强醉复还醒。
晚上停船遇到大雪,突然刮来的寒风令人惊慌,飘零的雪花填满田地。天空中气息升腾,渐渐变得模糊不清,月光也被遮蔽。寒冷的色彩终究无法抵挡,丰收的年景也只能随声音漫游。醉得烂醉的我不习惯吃粗粮,强行醉酒后又重新清醒。
诗词通过描绘晚上停船遭遇大雪的景象,表达了作者内心的感受和思考。在寒风和飘雪的环境中,作者感到惊慌和不安,同时也对天空的变化和自然力量产生了强烈的触动。他描述了月光被遮蔽、寒冷色彩的无法驱散以及丰收年景只能随声音漫游等情景,表达了对逆境和困难的感叹和无奈。最后,他提到自己不习惯吃粗粮而选择醉酒来逃避现实,但醉后又重新清醒,暗示了逃避不是解决问题的办法,只有面对现实才能找到真正的解脱。
这首诗词以简洁、生动的语言描绘了一个夜晚遇到大雪的情景,通过自然景象的描绘抒发了诗人内心的情感和思考。在表面上,诗词呈现了一种寒冷、惊慌的氛围,但在其中也透露出对逆境和困难的思考与反思。诗词通过自然景象的变化,将人的内心与外界环境相结合,展现了作者对生活的感悟和对人生困境的思考。整首诗词抒发了对现实的无奈感以及对逃避的警示,强调了直面困境和问题的重要性。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
谢易之自京回遗余文物七品各赋律诗一首谢之,元代,张仲深,
日日春宫教谕回,青云翳凤下瑶台。文章有焰缠东壁,翰墨生辉贯上台。
华表恩光同赫奕,高堂节义共昭回。故人驿骑亲携送,带得天香辇下来。
歌行一首,唐代,法藏,
古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。
穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。
心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。
无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。
不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。
勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。
了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。
悟南柯 陇州防卸裴满镇国,因病召余下山,,元代,丘处机,
浩浩尘埃境,翩翩幻化躯。中情不解了须臾。任意奔波,颠倒走崎岖。逗引中丹坏,销靡内藏虚。悲愁灾患共萦纡。百便千方,医疗不能除。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其四,宋代,陆佃,
春花秋叶两推移,未有涓尘补圣时。新识豹胎休负鼎,旧成蛇足谩持卮。
山如水墨屏间见,日向棋盘子上迟。便使北归应念此,白鸥黄鸟尽相知。
苦怀六首 其一,宋代,郑思肖,
我行荒野间,风埃苦浩浩。嗟汝后生者,惟恐不见老。
世事如霜木,颜色尽枯槁。愁来不即死,反为命所恼。
今人真小儿,语话尚痴倒。不辨亲与仇,得食即为好。
焉知父母心,茹痛伤怀抱。难报三春晖,满地皆芳草。
木兰花慢·赋召魂九辩,元代,元好问,
赋召魂九辩,一尊酒,与谁同。对零落栖迟,兴亡离合,此意何穷。匆匆。百年世事,意功名、多在黑头公。乔木萧萧故国,孤鸿澹澹长空。门前花柳又春风。醉眼眩青红。问造物何心,村箫社鼓,奔走儿童。天东。故人好在,莫生平、豪气减元龙。梦到琅琊台上,依然湖海沈雄。
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