懒拙乖时尚,支离与世殊。
馈浆惊御寇,避席愧阳居。
触事纷难解,忘形色易锄。
不须修混沌,机械本来无。
懒拙乖时尚,
支离与世殊。
馈浆惊御寇,
避席愧阳居。
触事纷难解,
忘形色易锄。
不须修混沌,
机械本来无。
这首诗词以简洁而深刻的表达,描绘了诗人的心境和对人生的思考。诗人感到自己的懒散和迟钝与时尚的潮流格格不入,他与世界的联系显得支离破碎,与常人有所区别。他在旅舍中享用美酒,却因此惊动了来犯的敌寇,他在避难的席位上感到自愧不如,觉得自己不应该安逸于阳光明媚的地方。他接触到的事物纷繁复杂,难以理解,使他渐渐忘却了自己的本性,变得愚蠢而肤浅。最后,诗人认为自己不需要追求那些混沌而复杂的事物,机械的世界本质上是空无一物的。
《旅舍书事》这首诗词抒发了诗人对自我与外界的矛盾感和人生的无奈之情。诗人以自己的懒散和迟钝,与时尚的潮流格格不入,表达了对社会压力和身份认同的疏离感。在诗中,他通过馈浆惊御寇的描绘,把自己置于一个突发的危险境地,暗示了生活的不可预知性和无常性,进一步凸显了他与世界的不协调。诗人将自己置于避难的席位上,表现出一种自责和自省,意识到自己不应该逃避现实,而应该勇敢面对。他感到自己的认知变得困惑和肤浅,触事纷难解,忘却了自己的真实本性,这种迷失和困扰成为他内心的苦闷。最后,诗人抛弃复杂和混沌的追求,认为机械的世界本质上是空无一物的,这种观点表达了对世俗追求的质疑和对简单本真的向往。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考,通过对个体与社会、内心与外界的矛盾关系的描绘,表达了对人生的思考和对现实的反思。它展现了诗人对时代的独立思考和对个体存在的思索,具有较高的艺术价值。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
满庭芳·偃屈霜青,元代,元好问,
偃屈霜青,*层烟碧,□□□古人间。山光林色,常伴住人闲。元有仙风道骨。□心趁、玉笋朝班。归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。九难。谁不羡,商山橘弈,渭水渔竿。引相君玉子,助发幽欢。□□寿觞多少,南溟共北海波澜。君知否,庙堂有意,相与□寒岩。
挽卫知事胡公鼎二首 其二,元代,丁鹤年,
自构幽轩倚碧梧,琴樽时复集名儒。一官迢递来黄鹤,五夜悲凉梦白驹。
剩有良筹遗细柳,可无高义致生刍。孤儿扶柩归程远,啼杀林间返哺乌。
闻故园山茶为人所折,明代,吴宽,
山花昔年植,正在竹亭西。雨露频长养,岂同蒿与藜。
廿年始还家,见此枝犹低。隔岁缀芳蕊,花开剪成缇。
亭今已撤去,乱石甃为堤。复此与花别,梦寐不能迷。
颇闻此树下,春来踏成蹊。衡门不常关,顽童皆有携。
如何忍攀折,狼籍满春泥。遂令鸟雀至,月夜无枝栖。
渊明问来使,草木入诗题。安得人爱惜,高与南檐齐。
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