荣枯皆定数,枉作送穷吟。
有色非真画,无弦是古琴。
青松秦世事,黄菊晋人心。
尘外烟萝客,相寻入远林。
山中的景色,早已荣枯皆有定数,
我白白地唱着穷困的诗歌。
有色彩的画并不真实,
没有琴弦的古琴更显古老。
青松树见证了秦朝的兴衰,
黄菊花传达了晋代人的心情。
远离尘世的烟萝客,
相互寻找进入遥远的林中。
这首诗描绘了一个人在山中的心境和感受。作者通过荣枯皆定数的描绘,表达了一种对生命无常和命运的思考。他感到自己的吟唱是枉然的,因为世事的变化无法预料,仿佛有一种宿命的安排。他进一步用画和古琴来比喻世界的虚幻和古老,强调了一种超越物质和时间的境界。青松和黄菊则象征了历史的变迁和人们的情感。最后,作者表达了一种远离尘世、寻求内心平静的愿望,将自己比作烟萝客,在山林中追寻真实与宁静。
《山中》以简洁的语言描绘了作者对世事无常和人生命运的思考,展示了一种超脱尘世的情感。通过对自然景物的比喻和象征的运用,诗中融入了哲理和感悟。荣枯皆定数的观念呈现了一种宿命的感觉,强调了人生的无常和无法掌控的命运。画与古琴的比喻则突出了世界的虚幻和时间的流转,引发人们对于存在和无常的思考。青松和黄菊作为历史的象征,传递了作者对于兴衰和人情的共鸣。最后,烟萝客的形象象征了追求心灵自由和内心平静的境界,表达了作者对于远离尘世、回归本真的向往。
整首诗以简洁明了的语言表达了世事的无常和人生的思考,以及对超越物质世界、追求内心平静的渴望。通过对自然景物的描绘和比喻,诗中融入了哲理和情感,给人以深思和共鸣。《山中》展示了王镃独特的和对于人生的洞察,让读者产生对于生命和世界的思考和感悟。
王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。
寿米坤泉户侯七十米二子伯举武进士仲举进士,明代,余继登,
秦陇推名族,燕京领佽非。家贫缘爱客,宦薄为知机。
旷达今谁并,寿年古亦稀。仙郎文武彦,榆景自光辉。
策马出郭门,元代,吴克恭,
策马出郭门,杖剑歌载驰。河水北洋洋,太行东巍巍。
风吹白日暝,死者横路岐。传闻多杀伤,瑟怆神魂飞。
心御丈夫诺,手握千金资。直前且不顾,讵以祸福移。
人生贵同类,所独哀流离。迫此苦寒节,悠悠仆夫饥。
下马知马劳,上马忧马迟。虽不通马语,情事谅庶几。
落日古战场,往往令人悲。岂意霄壤间,我行今践斯。
向湖边,宋代,张拭,
万里烟堤,百花风榭,游女翩翩羽盖。彩挂秋千,向花梢娇对。矧门外、森立乔松,日花争丽,犹若当年文会。廊庙夔龙,暂卜邻交外。
共讲真率,玉糁金齏脍。同萧散寄傲,樽罍倾北海。佳处难忘,约追欢须再。况风月不用一钱买。但回首。七虎堂中心欲碎。千里相思,幸前盟犹在。
初秋寄子由,宋代,苏轼,
百川日夜逝,物我相随去。
惟有宿昔心,依然守故处。
忆在怀远驿,闭门秋暑中。
藜羹对书史,挥汗与子同。
西风忽凄厉,万叶穿户牖。
子起寻裌衣,感叹执我手。
朱颜不可恃,此语君勿疑。
别离恐不免,功名定难期。
当时已凄断,况此两衰老。
失途既难追,学道恨不早。
买田秋已议,筑室春堂成。
雪堂风雨夜,已作对床声。
感皇恩,宋代,邓肃,
翠竹谩连云,天风不到。帘幕重重自热恼。冷香忽至,爱惜当同芝草。井花浮碧玉,炎威归。
酒渴想东邻,忧心如扌寿。纳履生疑谩悔懊。未容沈李,相对尊前倾倒。报君惟短句,琼琚好。
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