竹风吹动草根尘,熠熠高底自照身。
每夜囊盛光到晓,书斋送舆少灯人。
竹风吹动草根尘,
熠熠高底自照身。
每夜囊盛光到晓,
书斋送舆少灯人。
这首诗以萤火虫为主题,通过描写萤火虫在竹林中飞舞的景象,表达了对微小而坚韧的生命力的赞美。诗人通过对自然景观和生命的观察,抒发了对生命的珍视和对光明的追求的情感。
诗的第一句“竹风吹动草根尘”,通过自然景物的描写,展示了竹林中微风吹动时,草根尘土随之飞舞的情景。这里,草根尘土象征着尘世的浮躁和纷杂,而竹风则代表了一种净化和洗涤的力量。
接着,诗人写道“熠熠高底自照身”,描绘了萤火虫散发出的微弱而璀璨的光芒。诗句中的“高底”意味着虽然萤火虫身体微小,但却能散发出高高的光芒。这种微光的照耀不仅是对自身存在的证明,也是一种微小而坚定的力量的体现。
在第三句“每夜囊盛光到晓”,诗人强调了萤火虫发出的光芒非常持久。萤火虫在黑暗中囊括着光芒,直到黎明的到来,这种持久的照耀象征着对光明的执着追求。
最后一句“书斋送舆少灯人”,将诗人自身与萤火虫进行了对比。诗人把自己比作书斋中只点亮少数灯火的人,而萤火虫则成了他的灵感之源。这种自我比喻一方面表达了诗人对萤火虫坚持发光的崇敬之情,另一方面也暗示了诗人通过观察自然界中微小存在的启示和灵感。
《萤》这首诗词通过对萤火虫微小而坚韧的生命力的描写,传达了对生命的珍视和对追求光明的情感。诗人通过自然景物的描绘,将自身与萤火虫进行对比,强调了生命的宝贵和微小存在的力量。这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人对生命的思考和对光明的追求的内心感受。
王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。
酷暑终转阴凉喜而歌,近现代,崔荣江,
炙灼锥千孔,淋淋汗若浆。桔槔深不汲,涸陌渴黍梁。
违久瀺灂水,相逢只梦乡。蒸床身烙饼,苇席洼盛汤。
凉首欣髡发,清身欲褪裳。著纱犹觉厚,剪袖总嫌长。
转似锅台蚁,煎烤惹惶惶。念及田桑者,纵横坼旧创。
黍青乏浸润,蔫卷顿成黄。夏殇青半亩,秋减百斤粮。
使忆经荒岁,怛忧断客肠,莫添饿殍骨,累累漫松冈。
幸甚风声起,密云荫野荒,重帷堪蔽日,倏忽有旻凉。
有待甘霖至,适情滋莽苍。炀炀终得熄,天地秉如常。
秋日喜吴光卿孝廉至招同李伯襄太史曾元鲁比部黎有道山人小集 其一,明代,韩日缵,
相隔频音问,相逢是帝乡。风尘怜客况,词赋满书囊。
霜叶留馀绿,篱花绽早黄。东山秋色好,到此可能将。
同慕堂笥河鱼门伯思饭裕轩野圃兼呈南厓 其三,清代,翁方刚,
七人来者六,一岁至甫再。虽抱促膝怀,屡以溽雨碍。
桥南官河浚,近渐柴门对。万泉之上游,诸峰受以黛。
鳞鳞风漪来,动荡日光碎。空际飞鸟影,落我衣襟内。
小坐沙石旁,忽听村犬吠。始知园庐近,复资蔬亩溉。
半日问水源,不独观撷菜。
【仙吕】翠裙腰 闺怨晓来雨,元代,关汉卿,
闺怨
晓来雨过山横秀,野水涨汀洲。阑干倚遍空回首。下危楼,一天风物暮伤秋。
【六幺遍】乍凉时候,西风透。碧梧脱叶,余暑才收。香生凤口,帘垂玉钩,小院深闲清昼。清幽,听声声蝉噪柳梢头。
【寄生草】为甚忧,为甚愁?为萧郎一去经今久。玉台宝鉴生尘垢,绿窗冷落闲针锈。岂知人玉腕钏儿松,岂知人两叶眉儿皱!
【上京马】他何处,共谁人携手,小阁银瓶殢歌酒。早忘了咒,不记得,低低耨。
【后庭花煞】掩袖暗含羞,开樽越酿愁。闷把苔墙画,慵将锦字修。最风流,真真恩爱,等闲分付等闲休。
京城寒食雨中呈柳道传吴立夫,元代,吴师道,
春深不见试轻衫,风土殊乡客未谙。蜡烛青烟出天上,杏花疏雨似江南。
松楸昨夜频来梦,樽俎何人可与谈。闭户不知佳节过,清泥满道没征骖。
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