自咏自书粘壁上,何须古画与名碑。
隔墙风落闲花片,日日飞来入砚池。
我自己吟咏着,亲手书写在墙壁上,
何需古画和名人碑碣来附庸风雅。
隔着墙壁,微风轻轻地吹落着花瓣,
每日都有飞来的花瓣落入我的砚池。
这首诗表达了诗人对于自身创作和追求自由艺术的态度。作者自咏自书,不依附于传统的艺术形式,不需要古画和名人碑碣来装饰自己的创作。他通过墙壁上的字句和砚池中的花瓣,展现了自由自在的创作状态和对自然的感悟。
《月洞书屋》这首诗词通过简洁明了的表达,呈现了诗人独立自主、追求真实艺术的精神。诗人将自己的吟咏与书写直接写在墙壁上,摒弃了繁琐的装饰,表达了对传统束缚的抗拒。他认为真正的艺术不需要依附于古画和名人碑碣,而是源于内心的自由创作。墙壁上的字句和砚池中的花瓣成为诗人灵感的源泉,自然的力量和美妙的景象在诗人心中流动,使他的创作更加自然纯粹。
这首诗词以简洁的语言展现了自由创作的理念,诗人通过对墙壁上字句和砚池中花瓣的描绘,传递了自由创作的心境和对自然美的感悟。诗中蕴含了对自由艺术的追求和对传统束缚的反思,表达了诗人独立自主的艺术态度。《月洞书屋》以简约的形式和深邃的意境,体现了宋代诗人独特的审美追求,具有一定的艺术价值。
王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。
风流子(前题),宋代,吴文英,
温柔酣紫曲,扬州路、梦绕翠盘龙。似日长傍枕,堕妆偏髻,露浓如酒,微醉欹红。自别楚娇天正远,倾国见吴宫。银烛夜阑,暗闻香泽,翠阴秋寂,重返春风。
芳期嗟轻误,花君去、肠断妾若为容。惆怅舞衣叠损,露绮千重。料绣窗曲理,红牙拍碎,禁阶敲遍,白玉盂空。犹记弄花相谑,十二阑东。
丑奴儿慢·春日,清代,黄景仁,
日日登楼,一日换一番春色,者似卷如流春日,谁道迟迟?
一片野风吹草,草背白烟飞。
颓墙左侧,小桃放了,没个人知。
徘徊花下,分明记得,三五年时。
是何人。
挑将竹泪,黏上空枝。
请试低头,影儿憔悴浸春池。
此间深处,是伊归路,莫惹相思。
满江红(戊午八月二十七日进思堂赏第二木稚),宋代,吴潜,
丹桂重开,向此际、十分香足。最好处,云为莫护,雨为膏沐。树杪层层如宝盖,枝头点点犹金粟。算人间、天上更无花,风流独。
玉坛畔,仙娥簇。玉梁上,仙翁掬。叹吾今老矣,两难追逐。休把淹留成感慨,时闲赏玩时闲福。怕今宵、芳景便凋零,高烧烛。
与舒教授张山人参寥师同游戏马台书西轩壁兼,宋代,苏轼,
古寺长廊院院行,此轩偏慰旅人情。
楚山西断如迎客,汴水南来故绕城。
路失玉钩芳草合,林亡白鹤古泉清。
淡游何以娱庠老,坐听郊原琢磬声。
竹杖芒鞋取次行,下临官道见人情。
天寒菽粟犹栖亩,日暮牛羊自入城。
沽酒独教陶令醉,题诗谁似皎公清。
更寻陋巷颜夫子,乞取微言继此声。
次韵周邠寄雁荡山图二首,宋代,苏轼,
指点先凭采药翁,丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠,齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕右,九仙今已压京东。
(将赴河中,密迩太华,九仙在东武,奇秀不灭雁荡也。
)此生的有寻山分,已觉温台落手中。
西湖三载与君同,马入尘埃鹤入笼。
东海独来看出日,石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发,时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未见,他年携手醉郫筒。
送笋芍药与公择二首 其一,宋代,苏轼,
久客厌虏馔,枵然思南烹。故人知我意,千里寄竹萌。
骈头玉婴儿,一一脱锦䙀。庖人应未识,旅人眼先明。
我家拙厨膳,彘肉芼芜菁。送与江南客,烧煮配香粳。
读旧稿有感,宋代,陆游,
我少则嗜书,于道本无得,譬如昌歜芰,乃自性一癖。
老来百事废,惟此尚自力,岂惟绝庆吊,乃至忘寝食。
吟哦杂诵咏,不觉日既夕。
文辞顾浅懦,望古空太息,世俗不可解,更为著金石。
收歛固已迟,虽悔终何益!君看老农夫,法亦传后稷。
持此少自宽,陶然送余日。
前岁春仆与献臣同饯常山公于苑西曾未再朞已,宋代,宋庠,
昔岁西郊饯,曾瞻出守麾。
今年东第哭,便叹哲人萎。
辰巳空成识,膏肓不遇医。
诘朝闻衮敛,心拆寝门悲。
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