安溪劝农诗·劝孝养

作者:陈宓(宋代)

父母辛勤养汝身,直须五鼎奉双亲。

有田若不勤耕稼,菽水犹亏岂是人。

63

诗文译文

父母辛勤养汝身,

直须五鼎奉双亲。

有田若不勤耕稼,

菽水犹亏岂是人。

诗文简析

这首诗词表达了对孝道和农耕劳作的重要性的劝诫。诗人通过描述父母辛勤养育子女的辛苦和付出,强调了子女应该报答父母的责任。他指出,孝顺的表现不仅仅是口头上的敬爱,更需要实际行动。诗人表示,有了土地和农田,如果不勤劳地耕种,就像菽水(指灌溉农田的水源)耗尽一样,这样的人不能称为真正的人。

诗文赏析

这首诗词以简练明了的语言向人们阐述了孝道和劳动的重要性。首句直接点明了父母辛勤养育子女的事实,用“五鼎”来比喻子女应该以至高无上的尊敬和奉献来回报父母。接下来,诗人通过对农田劳作的比喻,表达了对劳动的推崇和重视。他指出,拥有土地和田地并不足以满足生活的需要,而是需要通过勤劳的努力来耕种和耕耘。最后一句以反问的方式强调了不勤劳的人不能被称为真正的人,呼应了开头对孝道的强调,强调了劳动的重要性和无私奉献的价值。

这首诗词通过简练而富有力量的表达,向人们传递了珍视父母恩情和劳动的深刻思考。它在细腻的情感和深刻的道德思考之间取得了平衡。通过对孝道和劳动的呼唤,这首诗词提醒读者要对父母的养育之恩心存感恩,并通过自身的努力和奉献来回报。同时,诗人通过对农田劳作的比喻,强调了劳动的重要性和不可或缺的价值,鼓励人们勤奋努力,实现自身的价值和人生的意义。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

其他诗经

登华顶峰

登华顶峰,宋代,鲍朝宾,

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65

归来

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4

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52

杏花牡丹

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杏花牡丹,明代,徐渭,

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51

杂诗二十首 其十六

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有士客长安,三冬有旨蓄。射策苦不收,归来卧空谷。

对我长歔欷,悲风生林木。未得平津延,已见咸阳逐。

一言足取相,奚必三千牍。无歌可指凤,有赋元因鵩。

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67

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39

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题明皇吹箫图二首 其一,唐代,王翰,

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游李氏园池二首 其一,宋代,刘攽,

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赠人,宋代,汪藻,

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次王照邻韵二首 其一,宋代,赵蕃,

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将入京得淮南王工部书及遣寿州官船以来五言寄之,宋代,刘敞,

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谁言数舍近,局滞成天涯。鬓色新二毛,怅然空复嗟。

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石门寺四首 其一,宋代,朱松,

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挽崇清陈侍郎五首 其四,宋代,王迈,

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81

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送朱君锡圭尉德化二首 其二,宋代,王迈,

邻邑宜初宦,轻轩最便家。亲颜悦萱草,诗料有梅花。

佳兆双飞鶒,夷途万里骅。好培经世业,他日步清华。

90

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送宋大卿归淝上,宋代,范纯仁,

眉寿康宁位九卿,人间五福最难并。丹心报国冰霜洁,白首还家里社荣。

化日尽输高世乐,野云应似出门情。淮淝美事传千载,何止孤风激后生。

58

彝存招同诸子游明湖

作者:张元(宋代)

彝存招同诸子游明湖,宋代,张元,

移棹晚分菱荇香,波澄鸭绿月如霜。平湖倒影沈星汉,列嶂临城压女墙。

断续渔歌回浦溆,苍凉云水落潇湘。清光是处留人住,拂晓迟归亦不妨。

19

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寓兴十首 其六,宋代,张至龙,

庭前无繁植,疏竹附梅坡。虽然无巨荫,明月飞来多。

58

寄赠

作者:刘跂(宋代)

寄赠,宋代,刘跂,

绝世丹青业,中台雨露辰。师门推上第,王室见名臣。

磊落儒林丈,风流画省宾。燕朝分锦仗,儤值近枫宸。

鸣凤丹山穴,占星颍水滨。殿庐俄厌直,藩社此班春。

山节还铜虎,京符换玉麟。威行三辅地,歌浃两川民。

已喜徵黄霸,无劳借寇恂。即应公简上,会见俗还淳。

叹昔时难偶,逢今势莫均。楚材难入晋,汉法近沿秦。

稽古皆前列,希风绝后尘。斯文如汩没,吾道久湮沦。

海岳功归圣,熊罴钓有人。蓝田仍产玉,郢匠早挥斤。

周历方开永,萧规欲尽循。天时知会遇,人力漫纷纶。

夙有掺弦便,今逢敛板亲。猥惭牛下走,敢玷席中珍。

迹远龙门峻,心怀燕厦仁。绪言闻已旧,从此更书绅。

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古文诗经

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