山斋尽日激清湍,未许人间俗客看。
捣药暇时来舞鹤,诵书声里答鸣鸾。
千年正统源流远,三圣遗书简牍残。
顾我何年陪讲席,未应剑水旧盟寒。
山斋整日激清湍,不许凡俗人来观看。闲暇时来捣药舞鹤,诵读书声回应鸣鸾。千年正统源流遥远,三圣遗书简牍残留。何时能陪伴在讲坛上,回应剑水旧盟的冷寒。
《和林堂长韵》是宋代陈宓的一首诗词。这首诗描绘了一个山斋中的景象,表达了诗人对于清净宁静生活的向往和对于传统文化的珍惜。
这首诗以山斋为背景,通过描绘山斋中的景象和诗人的情感表达了对于清净宁静的向往和对于传统文化的珍惜。
诗的前两句\"山斋整日激清湍,不许凡俗人来观看\"表达了诗人追求清净生活的愿望,山斋中的清流和激湍象征了清净的心境和纯净的环境。诗人不愿意让世俗的人来打扰这份宁静,强调了他对于独处和自我陶醉的渴望。
接下来的两句\"闲暇时来捣药舞鹤,诵读书声回应鸣鸾\"描绘了诗人在山斋中的生活。捣药、舞鹤和诵读书声都是安静而充满意境的活动,显示了诗人对于自然和文化的热爱。舞鹤和鸣鸾象征着自由和高雅,与世俗的喧嚣形成鲜明的对比。
诗的后两句\"千年正统源流遥远,三圣遗书简牍残留。何时能陪伴在讲坛上,回应剑水旧盟的冷寒\"表达了诗人对于传统文化的思考和对于自己在其中的位置的思索。诗人感慨千年传统的源流已经遥远,古代圣贤的遗书也只剩下了残篇断简。诗人希望自己能够有机会在讲坛上分享自己的见解,与前辈们对话,回应剑水旧盟的冷寒,表达了对于传统文化的传承和发扬的渴望。
总的来说,《和林堂长韵》通过对山斋中景象的描绘和对于清净生活和传统文化的思考,表达了诗人对于纯净宁静的向往和对于传统文化的珍视。同时,诗中也透露出诗人对于自我实现和对于传统文化传承的希望。
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
潇湘夜雨 小青,清代,周贻繁,
带缓鸳鸯,妆销铅粉,年华容易蹉跎。春风染翠,蹙双娥愁,欲困郎情已矣。
贞不改、妾恨如何。伤怀处、幽窗冷雨,入耳偏多。灵根夙悟,心经一卷,曾记无讹。
望慈云、稽首泪湿轻罗。形便化、原同幻梦,缘可断、难醒痴魔。
虔诚愿、生生并蒂,照影向琼波。
张子翼江亭饯别四首送太史王忠铭北上应和,明代,王弘诲,
乘槎十载念张骞,忽漫相逢已别筵。折柳一从琼海日,种瓜几度邵陵年。
江湖世事堪浮白,岁月空斋自理玄。缩地无因长极目,椷书愁绝蓟门烟。
【南吕】金字经 稽山春晚若,元代,张可久,
稽山春晚
若耶溪边路,四山环翠微,春去人间总不知。莺乱啼,满川烟树迷。先生醉,葛洪丹井西。
春晚
惜花人何处?落红春又残,倚遍危楼十二阑。弹,泪痕罗袖斑。江南岸,夕阳山外山。
醒吟斋
老翁独醒处,半云高卧斋,雨过松根长嫩苔、栽,菊花依旧开。青山怪,白云归去来。
偕王公实寻梅
浩然英雄气,塞乎天地间,破帽西风雪满山。顽,探梅千百番。家童懒,灞桥驴背叛。
秋望二首
杨柳沙头树,琵琶江上舟,雁去衡阳水自流。愁,玉人休倚楼。黄花瘦,晓霜红叶秋。
信远江南雁,望穷云外山,罗帕香残粉泪干。闲,倚遍十二阑。黄花慢,桂香秋雨寒。
雪夜
犬吠村居静,鹤眠诗梦清,老树冰花结水精。明,月临不夜城。扁舟兴,小窗何处灯?
金华洞中
竹暖鹤梳翅,树香鹿养茸,好景神仙图画中。通,好山无数重。桃源洞,绿波随落红。
佛会二首
水月观音相,海云狮子床,讲下飞花古树苍。凉,紫檀小殿香。天仙降,对骑金凤凰。
舞月狮王喜,献花猿臂长,何处青山不道场?凉,宝瓶甘露浆。方池上,白莲秋水香。
湖上书事三首
玉手银丝鲙,翠裙金缕纱,席上相逢可喜煞。插,一枝茉莉花。题诗罢,醉眠沽酒家。
六月芭蕉雨,两湖杨柳风,茶灶诗瓢随老翁。红,藕花香座中。笛三弄,鹤鸣来半空。
竹枕芦花被,草衣荷叶巾,一棹烟波湖上春。真,神仙身外身。蓬莱近,紫箫吹风云。
春思
象管鸳鸯字,锦筝搭凤丝,何处风流马上儿?思,那回春幕时。别离事,带花折柳枝。
游仙
桂影黄金树,帝乡白玉京,梦断钧大月正明。听,粉筝江上声。游仙兴,落花香洞庭。
别后
翠被梦中梦,雁书来处来,秋水芙蓉花又开。猜,瘦云憁玉钗。人何在?月明闲风台。
感兴
野唱敲牛角,大功悬虎头,一剑能成万户侯。愁,黄沙白髑髅。成名后,五湖寻钓舟。
阅武为李正则赋
雁翅银枪队,虎皮铁马群,画鼓三声江上村。屯,半千存孝军。梅花引,绣旗杨柳春。
闰怨
宝鉴残妆景,帕罗新泪痕,又见梨花雨打门。因,玉奴心上人。无音信,倚阑看暮云。
施子仁湖山画障歌,明代,顾璘,
吴趋祇誇金阊丽,何如震泽东山美。夏后旧导三江流,范蠡初逃五湖水。
波心罗列七十峰,蓬壶散插碧海中。尘寰断绝烟岛远,灵桥上与银河通。
栖岩架壑多隐居,楼悬阁转傍青虚。侯封共指千秋橘,饱饭仍兼万顷鱼。
此中遗逸盛才杰,乐志披心任交结。春申宾客广文词,庆忌后人能射猎。
人生有缘生福地,有酒长对包山醉。但持绿鬓傲林泉,何用青衫走城市。
不到山中三十年,忽开图画兴翻然。春来裹茗摇烟艇,与尔先尝悟道泉。
满江红·举扇西风,宋代,宋自逊,
举扇西风,又十载、重游秋浦。对旧日、江山错愕,鬓丝如许。世事兴亡空感慨,男儿事业谁堪数。被老天、开眼看人忙,成今古。江上路,喧鼙鼓。山中地,纷豺虎。谩乾坤许大,著身何处。名利等成狂梦寐,文章亦是闲言语。赖双投、酒熟蟹螯肥,忘羁旅。
寄题月潭方丈,宋代,张埴,
嵩山古禅林,俯有潭一镜。
中涵片月朗,了了能见性。
月即是圆觉,潭即是清净。
清净而圆觉,何以得究竟。
鼻端一点白,而具法眼正。
指亡轮灭没,千江烟相映。
寒山叫不应,谁与足幽咏。
众生在黑劫,转脚成踏暝。
脱落众浊源,舞影秋夜静。
宿钟山赠泉禅师,宋代,郭祥正,
夜半松柏响,绕岩鸾凤音。披衣送遐盼,明月方庭深。
楼殿遍瑶层,宝塔楼中岑。定分付赤刀,世故仍痴淫。
六朝遗破冢,四圣崇幽林。香厨饭玉粒,千岁闻于今。
况逢大道师,妙传诸佛心。其徒五百人,坐忘静沈沈。
宝光泳琉璃,永无尘垢侵。何以明归仰,顿首兴微吟。
长啸篇,元代,丁鹤年,
惟远度可量,惟暗烛可照。丈夫穷达际,安可以逆料。
区区井观天,扰扰管窥豹。众论徒沸腾,谁能领其要。
韩信出裤下,市井皆哄笑。范雎置厕中,醉客更相溺。
一朝佐秦汉,将相无同调。声名六合驰,事业九天耀。
平生怨与恩,历历加显报。以马饲故人,以尉乞恶少。
是非姑置之,独立发长啸。
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