五十种书今几见,数千年史尚堪传。
草堂底用标遗迹,自是乡人苦爱贫。
五十种书今几见,
数千年史尚堪传。
草堂底用标遗迹,
自是乡人苦爱贫。
《谢郑夹漈子惠诗索草堂扁榜》是宋代诗人陈宓创作的一首诗词。这首诗词描绘了草堂扁榜上书写的五十种书籍,以及这些书籍所承载的千年历史和乡人对贫困的热爱之情。
这首
这首诗词以草堂扁榜上书写的五十种书籍为题材,通过描述这些书籍的珍贵和千年历史的传承,表达了作者的敬意和对知识的推崇。五十种书籍象征着广博的学问和丰富的文化,它们的存在让人们能够了解历史、传承智慧。
诗中提到的“草堂”是作者的住处,也是他的书斋,所以“草堂底用标遗迹”指的是扁榜上记录的书籍的痕迹。这些书籍可能因为时间的流逝而已经残破,但它们仍然是乡人们珍爱的财富。这反映了当时乡人们对知识的渴望和对贫困环境的坚忍。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了书籍的珍贵、历史的延续和乡人对知识的追求。通过对书籍的赞美和对贫困环境下的热爱表达,诗人传递了对知识和智慧的崇高敬意,以及对乡人们坚忍不拔的精神的赞赏。这首诗词通过简短而深刻的描写,展现了传统文化的力量和人们对知识的追求。
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
雪中赏红梅奉次涯翁先生时邃翁携酒共饮怀麓堂二首 其二,明代,邵宝,
江南春色渺无涯,借得芳枝似酒赊。点染已经元老手,品题还许大方家。
丹心独对年年树,玉貌空传处处花。雪夜门深清梦远,敢将桃李向人誇。
访姨兄王斌渭口别墅(一本无王斌二字),唐代,郑谷,
枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。
恒山,清代,刘石龄,
宝符玄玉奠兹麓,有神上下扶乾坤。曲阳飞石就禋祀,虞舜不到恒山边。
兹语荒怪谁所纪,翠砥屃奰空磨镌。磁窑两岸尺绝壁,南有细径缘秋烟。
崖回水立三百丈,巨石怒落随奔泉。几年于此垒云栈,排空石窦鬼手穿。
馀材蠡啮插山腹,欲落藤蔓相钩牵。平生未尝识剑阁,或谓蜀道险亦然。
崱屴万仞试初步,飞仙岩阁中霄悬。虎风一噫土囊口,犍牛飘坠轻乌鸢。
浑浑云雾起林际,乖龙鳞尾方蜿蜒。紫芝翳翳隐幽峪,黄榆飒飒飞晴天。
中有仙人系驴树,下根离析枝相连。寒涛万壑起松杪,翠雪散落山亭前。
夕阳晚霞足幽眺,丹灶夜光然通玄。野人颇有济胜具,度越峻岭如登仙。
俯视群山尽臣庶,太白巨丽差随肩。茫茫一气辨龙塞,橐驼万队成蚁旋。
丈夫宁能死章句,有名须勒狼胥巅。此心未遂身老大,投足岩岫差安便。
遍游五岳自兹始,俟昏嫁毕当何年。
【南吕】一枝花 赠朱帘秀轻,元代,关汉卿,
赠朱帘秀
轻裁虾万须,巧织珠千串;金钩光错落,绣带舞蹁跹。似雾非烟,妆点就深闺院,不许那等闲人取次展。摇四壁翡翠浓阴,射万瓦琉璃色浅。
【梁州】富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲,锁春愁不放双飞燕。绮窗相近,翠户相连,雕栊相映,绣幕相牵。拂苔痕满砌榆钱,惹杨花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨箫箫,恨的是筛曲槛西风剪剪,爱的是透长门夜月娟娟。凌波殿前,碧玲珑掩映湘妃面,没福怎能够见?十里扬州风物妍,出落着神仙。
【尾】恰便似一池秋水通宵展,一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋,煞是可怜,则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷。
满江红 其三,宋代,柳永,
万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。
可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。
不会得都来些子事,甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看,如何是。
寄密令杨彦文再举学官皆中正,宋代,刘敞,
三年不相见,相见当何时。曩别不谓久,后期庸可知。
周南滞留地,宿昔太史悲。春草愁山中,王孙发垂丝。
怀宝常若迷,献玉常若疑。闻君已屡荐,终岁独差池。
得鹿在诡遇,亡羊实多岐。著书成自乐,回首空相思。
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