夜浅月未生,春寒雪犹在。
吴僧携古琴,来与山人会。
诗心有是非,禅话无慷慨。
高鸿自冥冥,弋者复何害。
夜已深,月亮还未升起,春寒中还有残雪。一位吴僧带着古琴,来与山人会面。我的诗心充满是非之辩,但禅宗的话语并不激烈。高鸿自有命运安排,败者再有何害。
这首诗词描绘了一幅夜晚的场景。诗人的宅邸中,夜已深,月亮还未升起,春寒中仍留有些许残雪。一位来自吴地的僧人带着古琴,与居于山中的诗人会面。诗人将自己的诗心描绘为充满是非之辩,而禅宗的教义却没有那么激烈。然而,诗中提到的“高鸿”似乎是一种力量或自然规律,它有自己的安排与命运。最后一句则表达了败者再次受害的无奈。
整体而言,这首诗词以简洁的词语勾勒出夜晚的寂静与凛冽寒意,同时也表达了诗人内心对于是非辩驳和禅宗的思考。诗中独特的名言“高鸿自冥冥”也为读者提供了更多的想象空间。
王辟疆,字弱翁。仁宗嘉祐六年(一○六一)以著作佐郎签书虢州军事判官。神宗熙宁九年(一○七六)为太常博士(清嘉庆《零陵县志》卷一四)。事见《宋诗纪事补遗》卷一五引华山凉轩题名石刻。今录诗三首。
为顾彦先赠妇诗二首 其一,魏晋,陆机,
辞家远行游,悠悠三行里。京洛多风尘,素衣化为缁。
循身悼忧苦,感念同怀子。隆思乱心曲,沈欢滞不起。
欢沈难克兴,心乱谁为理。愿假归鸿翼,翻飞浙江汜。
补乐歌十首。网罟,唐代,元结,
(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。
阻溪涨宿诸暨县上省院,宋代,汪藻,
暑湿倦行役,依投得禅关。空堂纳清风,坐见香霏还。
积水共天远,高僧与云闲。传闻扁舟人,宿昔庐兹山。
姝者已千载,诸峰高烟鬟。当时功名成,止在谈笑间。
今岂无国士,宸游一何艰。凭高望行朝,小雨犹斑斑。
和柳子厚诗十七首 其十七 辛亥正月六日夜雷已发声大雨达旦山中流泉高下喷薄殆不啻九十九不减仇池也,宋代,程俱,
故岁聿其除,微阳已潜回。始兹鱼上冰,殷地惊春雷。
急雨暗清夜,飞流散岩隈。迟明起四顾,妙境神所开。
未信小有洞,苍崖隔凡埃。琤淙十九泉,漱玉松风哀。
褰裳喜欲狂,幽兴不可裁。妙喜真断取,呼猿定飞来。
相与俯清駃,传杯聊溯洄。
早还乡行,明代,周是修,
长安城南官道傍,行人车马何彭彭。行人意气何轩昂,雕鞍绣毂摇琳琅。
锦袍玉带生辉光,健奴咆哮如虎狼。报酬贾勇百不当,短鎗长剑誇凶强。
疾贤不学鲁臧仓,持槌肯随汉张良。美妾娉婷双凤凰,绮罗珠翠娇殊妆。
春风列座宴华堂,吴歌楚舞劝清觞。雪肤花貌断人肠,结交豪侠轻侯王。
忽忽四海英声扬,天子召见入长杨。敕以紫绶悬金章,与朕连兵平北方。
北方万里天茫茫,严冬十月皆雪霜。鸷鸟不飞马傍徨,承恩受服心惶惶。
驱车三日抵渔阳,渔阳鼙鼓振大荒。分营遣将兵符藏,玉关祈连尚我疆。
黑山青海劳堤防,夜随烽火赴沙场。转战沙场夜未央,彗星当夕收精芒。
匈奴杀戮犬与羊,血流漂杵尸成冈。传道单于先买降,幕南塞北就平襄。
献凯归来朝建章,建章春雨花煌煌。宠恩慰劳不可当,功与韩彭相颉颃。
名同卫霍参翱翔,出入谋谟资庙廊。天下之人谁敢望,只今老大鬓欲苍。
故山海角路遥长,便辞明主趣归装。直指衡岳逾潇湘,公卿礼饯塞河梁。
箫鼓哀吟心思伤,但觉双轮起锵锵。是时九月天气凉,西风拂拂吹衣裳。
鸿雁南飞亦悽怆,我不如之为稻粱。誓寻三径隐幽庄,竹篱茅屋依山墙。
环堵树之干树桑,子孙世计斯为臧。秋露漙漙时菊芳,黄鸡肥来新酒香。
醉歌一曲临沧浪,向之富贵今已忘。岂知万国如虞唐,功成不退终致殃。
丈夫有志固莫量,用能与世扫秕糠。万钟之禄那保常,不如谢官早还乡。
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