秋光澹岩岫,入谷闻晨钟。
白云嵌紫芝,峰朵开芙蓉。
林香昼自结,夹道罗长松。
沙广草烟薄,溪深花露浓。
梵岭郁飞鹫,咒潭降毒龙。
闲禽互交语,道侣时相从。
久矣悟空寂,斋心礼金容。
精庐隐暮色,蔬食修珍供。
还憩崖亭上,永怀高人踪。
游天竺寺有怀谢康乐
秋光柔和照映于岩石峰峦之上,进入山谷中听到晨钟声。白云嵌入紫色的花苞,峰巅上绽放着如芙蓉般的花朵。林中的香气自然而然地弥漫开来,夹道上有罗汉松的陪伴。沙滩广阔,草儿的烟雾很浅,溪水清澈干净,花露很浓。梵音在岭上回荡,飞鹫徐徐降临,咒潭上毒龙也被降伏。闲禽们互相交谈,道友们时常彼此相随。经过很久的思考,才悟到空灵宁静的境界。心灵斋戒,以质朴的容貌向佛金供养。神圣的庐山隐现暮色,吃着素食修行并供奉珍宝。停歇在崖亭之上,永远怀念着高人的足迹。
:这首诗描绘了诗人李奎游览天竺寺时的景象和感受。诗中运用了华丽的描写和丰富的象征意义,展现了大自然的美丽和宁静,以及佛教修行者的精神追求。
诗中描述了秋日晨曦下的山峦和谷中钟声,以及花朵和香气的细腻描绘,表达了大自然的宁静和美好。同时,诗人还描绘了梵音回荡、飞鹫降临等奇妙的景象,以及毒龙被降伏的神圣场景,象征着佛教修行的力量和智慧。
诗人通过叙述禽鸟之间的交谈和道友们的相随,表达了人与自然以及人与人之间的和谐和友爱。诗人通过修行斋戒和供养金供,表达了对佛教修行的敬意和向往。
整首诗以细腻而华丽的词句描绘了景象,充分展现了大自然的美和神秘,同时通过象征意义传达了佛教修行的精神和境界。宏阔,给人以宁静和慰藉的感觉,时可体会到作者在美景中追寻心灵宁静和修行的追求。
李奎,英宗治平元年(一○六四)以太常博士知同州韩城县(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》卷三九本人诗刻)。今录诗二首。
次韵马参议留别,宋代,叶梦得,
戎车百两去难攀,秣马前驱矢石间。析木旧津吞朔易,神都新令愯完颜。
传声已报连三捷,触热那辞冒百艰。束缚会看擒颉利,灰钉何待执戎蛮。
清谈一笑时能共,妙语千篇未可删。缓带且从黄阁老,峨冠行奉紫宸班。
分携坐叹虚悬榻,老病怀归祇故山。他日小舟能过我,万峰深处有柴关。
残雪,明代,卢龙云,
先集看维霰,寒凝气转骄。厓枯同陨叶,林冻任封条。
古柏难全翠,高松亦半凋。临风誇玉树,伴月诧银桥。
台下歌黄竹,关头忆紫貂。征夫愁远道,思妇怨长宵。
进退功难定,盈虚道亦昭。寒灰当候琯,孤枕梦春韶。
青女机仍伏,玄皇驾独遥。条风催始岁,爱日转三朝。
六出花争卸,千岩冻并消。寒还欺宿莽,生已动幽标。
开户迎花信,编篱待药苗。欢吟邀彩笔,胜事试华镳。
更喜阳和满,群方乐共饶。
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