游天竺寺有怀谢康乐

作者:李奎(明代)

秋光澹岩岫,入谷闻晨钟。

白云嵌紫芝,峰朵开芙蓉。

林香昼自结,夹道罗长松。

沙广草烟薄,溪深花露浓。

梵岭郁飞鹫,咒潭降毒龙。

闲禽互交语,道侣时相从。

久矣悟空寂,斋心礼金容。

精庐隐暮色,蔬食修珍供。

还憩崖亭上,永怀高人踪。

28

诗文译文

游天竺寺有怀谢康乐

秋光柔和照映于岩石峰峦之上,进入山谷中听到晨钟声。白云嵌入紫色的花苞,峰巅上绽放着如芙蓉般的花朵。林中的香气自然而然地弥漫开来,夹道上有罗汉松的陪伴。沙滩广阔,草儿的烟雾很浅,溪水清澈干净,花露很浓。梵音在岭上回荡,飞鹫徐徐降临,咒潭上毒龙也被降伏。闲禽们互相交谈,道友们时常彼此相随。经过很久的思考,才悟到空灵宁静的境界。心灵斋戒,以质朴的容貌向佛金供养。神圣的庐山隐现暮色,吃着素食修行并供奉珍宝。停歇在崖亭之上,永远怀念着高人的足迹。

诗文赏析

:这首诗描绘了诗人李奎游览天竺寺时的景象和感受。诗中运用了华丽的描写和丰富的象征意义,展现了大自然的美丽和宁静,以及佛教修行者的精神追求。

诗中描述了秋日晨曦下的山峦和谷中钟声,以及花朵和香气的细腻描绘,表达了大自然的宁静和美好。同时,诗人还描绘了梵音回荡、飞鹫降临等奇妙的景象,以及毒龙被降伏的神圣场景,象征着佛教修行的力量和智慧。

诗人通过叙述禽鸟之间的交谈和道友们的相随,表达了人与自然以及人与人之间的和谐和友爱。诗人通过修行斋戒和供养金供,表达了对佛教修行的敬意和向往。

整首诗以细腻而华丽的词句描绘了景象,充分展现了大自然的美和神秘,同时通过象征意义传达了佛教修行的精神和境界。宏阔,给人以宁静和慰藉的感觉,时可体会到作者在美景中追寻心灵宁静和修行的追求。

李奎

李奎,英宗治平元年(一○六四)以太常博士知同州韩城县(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》卷三九本人诗刻)。今录诗二首。

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山水小壁,宋代,韩淲,

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75

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初夏赵氏园亭,明代,李攀龙,

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55

残雪

残雪,明代,卢龙云,

先集看维霰,寒凝气转骄。厓枯同陨叶,林冻任封条。

古柏难全翠,高松亦半凋。临风誇玉树,伴月诧银桥。

台下歌黄竹,关头忆紫貂。征夫愁远道,思妇怨长宵。

进退功难定,盈虚道亦昭。寒灰当候琯,孤枕梦春韶。

青女机仍伏,玄皇驾独遥。条风催始岁,爱日转三朝。

六出花争卸,千岩冻并消。寒还欺宿莽,生已动幽标。

开户迎花信,编篱待药苗。欢吟邀彩笔,胜事试华镳。

更喜阳和满,群方乐共饶。

74

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赠子青三首 其一,明代,卢楠,

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63

朋来亭

朋来亭,明代,邹元标,

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