兰亭一入昭陵后,笔法于今未易回。
谁识定斋三昧笔,又传璧拆到江梅。
兰亭一入昭陵后,
笔法于今未易回。
谁识定斋三昧笔,
又传璧拆到江梅。
这首诗表达了诗人对于文学创作的思考和感慨。诗人在兰亭参观完昭陵之后,感叹自己的书写技巧已经难以回到过去的境界。诗人提到了自己的笔法,认为已经达到了极高的境界,但很少有人能够真正理解他在书写过程中的专注和境界。他的作品已经传遍江南,就像传世之宝一样。
这首诗以简洁明快的语言,道出了诗人对于自己创作能力的自信和对于文学境界的追求。诗人在兰亭一游之后,发现自己的笔法已经达到了一种高妙的状态,但这种状态却很难再次回到过去。这表明诗人对于自己创作的要求很高,对于艺术境界的追求也是无止境的。
诗中提到的「定斋三昧笔」,意指诗人在定斋(指专心致志地进行创作)时所使用的笔法,达到了一种境界,但很少有人能真正理解和欣赏。这种境界的书写被比喻为「璧拆到江梅」,传世之宝般的珍贵和传播开来的意味。诗人通过这样的比喻,展现了自己对于创作的独特见解和对于作品价值的认同。
整首诗以简练的语言,点出了诗人的创作自信和对于文学境界的追求,同时也表达了对于自己创作成果的自豪和对于作品的珍视。这首诗通过对于艺术创作的思考,展示了诗人的才华和对于文学的热爱。
宋辰州沅陵人,字炳文,号定斋居士。武举得官。好古博雅,与姜夔为友。喜画竹,书法得二王法度,尤善考订法书。
游五渡谷,金朝,刘昂霄,
南山如碧环,缺处苍崖开。当年造物手,办此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源万斛泉,飞出重山来。
白龙三百丈,行处鸣春雷。巨石若栋宇,磊砢相推排。
跳波与溅沫,馀怒犹喧豗。我来值杪秋,万壑风声哀。
黄花杂红树,锦绣纷岩隈。奇胜夙所贪,欲去仍裴佪。
题诗还自笑,愧我非仙材。
【中吕】满庭芳 自悟花愁色,元代,刘时中,
自悟
花愁色胆,其中识破,就里曾参。雨云情到底皆虚泛,可暂休贪。撮艳处从今怕揽,闹篮中情愿妆憨。这其间实心谈,一任傍人笑俺,再不将风月话儿谈。狂踪怪胆,索一奉十,暮四朝二,喜孜孜笑脸儿将人赚,就里虚耽。白茫茫蓝桥水淹,黑洞洞袄庙云缄。赤紧地他愚滥,情疏意淡,再不将风月担儿担。
禹穴行,宋代,赵汝燧,
浙江之东千岩出,参差半天气葱郁。禹昔不返南巡车,越人交口说遗迹。
日往月来三千春,宫有龙瑞洞阳明。搜深陟危辨旧穴,讹以传讹终难寻。
荒山一片老风雨,徘徊问山山无语。寒林朝号万壑秋,冷烟暮结太古愁。
谁能为起马迁死,指点当时所探何处是。
赋得龙江送萧御史,明代,王称,
君不见龙江水流东到海,天堑由来知几代。三月春潮绕帝城,喷雪鸣涛走澎湃。
往事流残落照中,六朝遗迹恨无穷。清时不用限南北,万国梯航此日通。
烟开目极澄波渺,海门一点孤帆小。势吞九派落云间,雄浸三山出天表。
江上潮来一送君,中流宛见绣衣新。青年好遂澄清志,莫羡当时击楫人。
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