前溪夹洲後溪阔,风吹细浪龙鳞活。
孤亭一入野气深,松上藤萝篱上葛。
葛花葛蔓无断时,女萝莫翦连古枝。
当年吾叔读书处,夜夜湿萤来复去。
前溪夹洲後溪阔,
风吹细浪龙鳞活。
孤亭一入野气深,
松上藤萝篱上葛。
葛花葛蔓无断时,
女萝莫翦连古枝。
当年吾叔读书处,
夜夜湿萤来复去。
这首诗描绘了一个名为沃洲亭的景点。前溪和后溪夹着洲岛,溪水宽广,微风吹拂下,水波如龙鳞般活动。孤亭独立在野外,周围充满了浓郁的自然气息。松树上爬满了藤萝,篱笆上盛开着葛花。葛蔓茂盛,无时无刻不在生长,女萝也不要剪去连接古老枝干的藤蔓。诗人回忆起他叔叔读书的地方,夜晚常常有湿漉漉的萤火虫来回飞舞。
这首诗以自然景观为背景,通过描绘细腻的自然景物,展现了作者对大自然的热爱和对生命力的赞美。前溪、后溪和洲岛的描绘,使读者感受到水的广阔和生机勃勃的景象。孤亭的存在增添了一份宁静和野趣,与周围的自然环境相得益彰。松上的藤萝和篱笆上的葛花,展示了自然界中植物的繁茂生长,藤蔓的延续也象征着生命的延续。最后,诗人回忆起叔叔读书的地方,夜晚湿漉漉的萤火虫则给人一种幽静而神秘的感觉。
整首诗以自然景观为线索,通过描绘细致的自然景物,表达了作者对自然的热爱和对生命力的赞美。同时,通过回忆叔叔读书的地方和夜晚的萤火虫,诗人也展现了对家庭和记忆的思念之情。这首诗以简洁的语言和生动的描写,将读者带入了一个充满自然之美和人文情怀的诗境。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
三良诗,魏晋,曹植,
功名不可为。
忠义我所安。
秦穆先下世。
三臣皆自残。
生时等荣乐。
既没同忧患。
谁言捐躯易。
杀身诚独难。
揽涕登君墓。
临穴仰天叹。
长夜何冥冥。
一往不复还。
黄鸟为悲鸣。
哀哉伤肺肝。
凤栖梧 寄东方学道者,元代,丘处机,
天下风光何处好。八水三川,自古长安道。锦树屏山方曲绕。
天涯海角谁能到。
既是抛家须早早。云水登程,莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。
教君廓尔清怀抱。
寄王掾,宋代,刘攽,
壮齿行九州,智当任百忧。常慕马将军,又怜定远侯。
汩汩州郡役,奔走无停留。朝与簿书期,暮从农夫游。
尽力蒿艾间,令人愧前筹。会计与牛羊,古来悲孔丘。
王卿与我同,岁晏方田畴。乌攫道傍肉,貂馀身上裘。
西风木叶零,清雨天地秋。归来共尊酒,欢言役车休。
斋宿集禧观戏酬永叔见寄时永叔在后庙摄事,宋代,刘敞,
尚平故有五山期,独许迎年太液池。贝阙碧城相绚烂,石林琪树共参差。
玉杯醽好经时醉,冰簟风多尽日棋。正想火龙劳陟降,更烦佳句寄相思。
十四日同张伯修罗坚甫大智赏月探韵即事感兴殊激懦衷翌日会保福辱诗示教借张大韵同赋,宋代,程公许,
涉秋苦多阴,婵娟喜见乍。天巧竟作难,借此三五夜。
屯云滃四面,如骛俗士驾。宝坊盍朋簪,尊酒共清话。
诸君读书眼,明不失纤罅。天眼物昏之,谁为弯弓射。
连宵耿孤吟,虚窗自高挂。竹风静逾爽,露叶灿可画。
梦踏市桥去,醉眠僧榻借。阴晴且勿言,幽赏可能罢。
恨欠截老龙,三弄倚风榭。酒酣歌慨慷,四坐勿渠诧。
边尘日澒洞,志士惜閒暇。君看古圣贤,忧乐以天下。
持此阅人多,何但如传舍。短气吐复吞,欲言恐遭骂。
径思投绂去,甘老渔樵社。世论熟脂韦,人物叹衰谢。
相期崇令猷,兰鲍观所化。
白纻舞歌 其三,明代,李攀龙,
春日荏苒花落英,吴姬起舞媚前楹。回身顿趾迅且轻,纤尘暗暧不及生。
投袂一转激楚成,徘徊复进为新声。二八敛手停鸣筝,中曲再变豪竹惊。
如矜若怨意未明,馀姿逸态犹纵横。妙技绝世色倾城,谁能顾盻感人情。
长蛇篇,明代,卢若腾,
闻道海东之蛇百寻长,阿谁曾向蛇身量;蛇身伏藏不可见,来时但觉勃窣腥风飏。
人马不能盈其吻,牛车安足碍其肮!铠甲剑矛诸铜铁,嚼之縻碎似兔獐。
遥传此语疑虚诞,取證前事亦寻常;君不见巴蛇瘗骨成邱冈,岳阳羿迹未销亡。
当时洞庭已有此异物,况于万古闭塞之夷荒;夷荒久作长蛇窟,技非神羿孰能伤。
天地不绝此种类,人来争之犯不祥;往往活葬长蛇腹,何不翩然还故乡!
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