春风无行迹,似与草木期。
高低新萌芽,闭户我未知。
忽闻人扣门,手把蟠桃枝。
问我此蟠桃,缘何结子迟。
但笑不复答,问者当自推。
振衣向河朔,河朔人伟奇。
以兹不答意,迟子北归时。
春风无行迹,似与草木期。
春风无形迹,仿佛与草木一样期待着。这句诗描绘了春风的无形无迹,但却能给大地带来生机和活力。
高低新萌芽,闭户我未知。
高低之间新的芽苗萌发,我却对此一无所知。这句诗表达了作者对于外界变化的无知,他闭门不出,对于外界的变化一无所知。
忽闻人扣门,手把蟠桃枝。
突然听到有人敲门,手中拿着蟠桃的枝条。这句诗描绘了有人来访的情景,蟠桃枝条可能象征着诗人的心意或者某种象征性的礼物。
问我此蟠桃,缘何结子迟。
问我这蟠桃,为何结子迟。这句诗表达了来访者对于蟠桃结子迟的疑问,可能暗示了诗人的某种困惑或者迟疑。
但笑不复答,问者当自推。
只是微笑而不回答,问者应该自己推测。这句诗表达了诗人对于来访者的问题选择不回答,而让来访者自己去推测答案。
振衣向河朔,河朔人伟奇。
振衣向着河朔地区,河朔地区的人们非常了不起。这句诗表达了诗人离开的决心,并对河朔地区的人们表示赞赏。
以兹不答意,迟子北归时。
因此不回答问题,等待子时北归的时候。这句诗表达了诗人对于问题的回答时机的选择,可能暗示了他将在特定的时机给出答案。
总体而言,这首诗词描绘了诗人对于春风、外界变化和来访者的思考和感悟。通过对于蟠桃和问题的描写,诗人表达了自己的独立思考和选择的态度。同时,诗中也展示了对于河朔地区人们的赞美和对于北归时机的期待。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
暨阳怀古二十三首 其五 道成墩,清代,缪徵甲,
呜呼,许公仁者非神仙。代民纳税法外意,后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与,诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相,周礼广立仁政篇。
张鲁世传斗米术,驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓,岂藉符水为和扁。
禹役庚辰益掌火,为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽,搏蛟孝侯入深渊。
事本寻常不足怪,要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝,大孝必得寿百年。
先生应笑栾大辈,妄希白日能升天。世儒自是眼孔小,故神其说何责焉。
呜呼,许公仁者非神仙。
黄楼致语口号百川反壑,五稼登场。初成百尺,宋代,苏轼,
一新柱石壮严闉,更值西风落帽辰。
不用游从夸燕子,直将气焰压波神。
山川尚遶当时国,城郭犹飘广陌尘。
谁凭阑干赏风月,使君留意在斯民。
以眉州绿荔枝寄吴仲庶有诗次韵,宋代,范纯仁,
嘉川荔子著芳名,携从归鞍到锦城。驰驿幸无唐日贡,甘芹聊致野人情。
丹砂结颗藏膏露,赭縠为囊贮嫩琼。京洛不须图画去,得公佳句自分明。
范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 其二 朝阳岩,宋代,俞希孟,
旭日多横照,幽岩得粹华。次山名此地,潇水汇其涯。
峭壁生云叶,危根溅浪花。终携羡门侣,晨坐咽东霞。
临江仙 九日,舟泊安庆城下,晚歇临江水驿,元代,吴澄,
景佳甚,与徐道川方复齐况肩吾方清之驿亭草酌。子文京侍以殊乡又逢秋晚分韵,得殊字,赋临江仙去岁家山重九日,西风短帽萧疏。如今景物几曾殊。舒州城下月,未觉此身孤。胜友二三成草草,只怜有酒无茱。江涵万象碧霄虚。客星何处是,光彩近辰居。
水调歌头 次权待制韵,元代,蒲道源,
燕城过长夏,乡思若为禁。故园松竹潇洒,久矣负幽寻。赖有仙坛诗伯,同寓玉堂清署,相顾意殊深。余暇尽谈笑,烦暑自消沉。绕长廊,临静砌,称闲心。飕飕树杪风至,流水入衣襟。尚愧无穷汗简,也预诸公奋笔,投迹是非林。何日了官事,倒佩脱冠簪。
代香山寺老僧答,明代,李攀龙,
老僧何处来迎客,身无袈裟足无舄。虽有弟子今流离,独向空山种麻麦。
先时长者布黄金,大师说法如来席。浮图中霄天乐下,禅台雨花坐盈尺。
共道当朝少游幸,唯此祗园有恩泽。綵丈晴连鹦鹉林,宫娥晚傍蟾蜍石。
侍从求看贝叶编,焚香再拜开琳碧。我往能言西域文,珠函为取华严译。
自复悬灯香炉峰,君其问腊庭中柏。何曾马绕招提鸣,未见沙门畜四兵。
突厥公然驰赤县,湖外秋风笳吹声。犹疑穷谷岂遽至,已闻野哭尸纵横。
裹创被血窜榛棘,问之不答惨且惊。须臾马驼蔽陵壑,三骑五骑擐长缨。
抨弓北岭饮南涧,骄气直欲凌欃枪。一骑常驱百汉人,一人常联二骑行。
翻身仰射罘罳落,束茅纵火烧朱甍。岂无卓锡笞其背,佛力不祐人心倾。
西堂北丘缘业恶,寺前荒冢遂峥嵘。亦是官军入援急,匈奴飏去归其营。
匍匐渐从草莽出,昼伏夜走同狐鼪。衣钵荡尽微躯在,性命真如飞鸟轻。
丈人岂愿闻丧乱,神州岂宜有战争。故人更邀住庐岳,万乘垂衣右北平。
燕中耆旧寄书说,早晚单于和议成。语罢空林转萧瑟,茫茫天地终何情。
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