岂敢以贫贱,而辄傲贤贵。
但恨门阑遥,赫日去可畏。
瘦马汗常流,寸步出无谓。
是以逾十旬,景慕肠欲沸。
近因秋雨来,纤纤有凉气。
九陌可以行,轻服可以衣。
方将事请见,疮足痛若{左足右非}。
忽枉驺骑过,颜厚言莫既。
尚期新醪熟,还往袭经纬。
乃知君子德,曩分替则未。
我怎敢因为贫贱而傲慢地看待贤者和贵人呢?
只是我懊恼门阑遥远,赫日离去令人畏惧。
瘦马汗水常常流淌,一步出门毫无意义。
因此,十多天过去了,景慕之情如沸腾的肠子。
近来因为秋雨的到来,微风中带着凉意。
九条大街可以行走,轻便的衣物可以穿戴。
正要去请事见人,却疮足痛得像左脚非右脚。
突然冒出了枉驺骑过来,颜厚的话语无从回应。
仍然期待新酒的醇香,再次去攻读经纬之术。
才知道君子的德行,曾经分别却未曾替代。
这首诗词表达了作者对自身贫贱的无奈和对贤者贵人的敬重之情。作者虽然贫穷,但并不因此傲慢自大,反而对贤者和贵人心存敬意。然而,作者却感到门阑遥远,赫日离去令人畏惧,暗示了他对于追求成功和名利的渴望。诗中的瘦马汗流不止,寸步出门无谓,表达了作者对自身境遇的无奈和困顿。然而,他对景慕之情却如沸腾的肠子一般强烈。秋雨的到来带来了凉意,使得作者感到一丝清凉和希望。九条大街可以行走,轻便的衣物可以穿戴,表达了作者对自由和舒适生活的向往。然而,正当他准备去请事见人时,却遭遇了疮足的痛苦,使得他无法前行。最后,枉驺骑的出现和颜厚的话语,使得作者感到无从回应,表达了他对于现实的无奈和困惑。然而,他仍然期待着新酒的醇香,再次去攻读经纬之术,这体现了他对于知识和学问的追求。最后两句表达了作者对君子德行的认识,认为曾经的分别并未能替代君子的德行。
这首诗词通过对自身境遇的描绘,表达了作者对贤者贵人的敬重和对成功名利的渴望,同时也表达了对自由、舒适生活和知识的追求。整首诗词情感真挚,意境深远,展现了作者对人生的思考和对现实的矛盾感受。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
蝶恋花(和张文伯上巳雨),宋代,王之道,
檐榴潺潺朝复暮。燕子衔泥,穿幕来还去。素锦青袍知有处。花光草色迷汀渚。
春不负人人自负。君看流觞,只恁良宵度。厌浥小桃如泣诉。东风莫漫飘红雨。
赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗,宋代,陆游,
高人心虚万物宗,家世常以仕易农。
买山本爱坡上竹,手种已偃岩前松。
瀑泉三伏凛冰雪,谷声火里酣笙镛。
了知自是一丘壑,不与金精为附庸。
拟苏少卿寄内,宋代,张嵲,
话别河梁上,踟蹰古道边。
男儿重意气,握节向幽燕。
一来单于庭,五闰犹未还。
黄云愁瀚海,朔雪暗燕然。
寒柳春犹白,河水暖尚坚。
有怀幽闺妇,二八政婵娟。
寄言当永决,欲语讵能宣。
忍苦聊相待,恐乖全盛年。
二事热中肠,吞声徒向天。
纷纷节髦落,泪尽秋风前。
同圣俞寄金山昙频次韵,宋代,刘敞,
我虽游都城,心亦无所住。误得世俗偿,形骸寓冠屦。
少时侍吾亲,游览爱北顾。至今颇思之,想见江上鹜。
白头昙道人,夙昔竟未遇。闻其最安禅,无念无作故。
劳生有喧寂,得意无早暮。尘埃未易厌,皋壤固多趣。
若复乘桴行,从君款幽素。
胡九龄画牛歌,宋代,刘敞,
书契已来有绘事,画牛著牛今始二。胡生戴氏虽异时,形似之间实兄弟。
鬼神易写狗马难,古人旧语乃信然。不尔寥寥千万年,笔墨旷绝无比肩。
胡生曾画百一牛,变态曲尽称为尤。翰林主人题辞古,四海文士歌赋优。
俗情护前喜排后,此事戴嵩未曾有。会知诵玩无已时,画与胡生俱不朽。
送沈昌时赴宁海令兼叙别二首 其二,宋代,朱松,
午潮平处落归帆,已觉离情两不堪。转手便成千日别,悲歌聊倚一杯酣。
波翻别壑闻车水,青遍柔桑趁浴蚕。归路春深风日美,伴谁操笔赋幽探。
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