物久必自化,化之犹骞腾。
当自厕中蛆,去作盘上蝇。
飞声既混鸡,歛迹何疑冰。
寄言漆园吏,已知鹍与鹏。
物久必自化,化之犹骞腾。
当自厕中蛆,去作盘上蝇。
飞声既混鸡,歛迹何疑冰。
寄言漆园吏,已知鹍与鹏。
《夏虫》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词通过描绘夏天的虫子,表达了物质的腐朽和转化的观念,并以此引申出人生的哲理。
这首诗以夏天的虫子为主题,通过对虫子的描述,展示了物质世界的变化和转化的规律。首句\"物久必自化\"表明物质经过漫长的时间必然会发生变化和转化,就像植物会枯萎、生物会死亡一样。\"化之犹骞腾\"这句表示物质的转化就像它们化作蝶一样,焕发出新的生命和能量。
接下来的几句通过对蛆和苍蝇的描绘,表达了物质的衰败和转化的过程。蛆是由厕所中的腐败物质孕育而生,但它们最终会变成盘子上的苍蝇,飞翔在空中。这里蛆和苍蝇代表了物质从腐朽到新生的过程,同时也暗示了人生的变化和转化。
接下来的两句\"飞声既混鸡,歛迹何疑冰\"意味着苍蝇的嗡嗡声和它们飞翔的痕迹已经和其他的鸡鸣声、冰冻的痕迹混为一体,表达了时间的流逝和事物的无常。
最后两句\"寄言漆园吏,已知鹍与鹏\"是诗人向漆园吏送去的寄语。漆园吏是指懂得鹍鸟和鹏鸟的人,这里鹍鸟和鹏鸟都是神话中的巨鸟,象征着力量和能力。通过这句话,诗人希望漆园吏能明白物质的转化规律,就像鹍鸟和鹏鸟一样,掌握生命的力量和变化的奥秘。
整首诗词通过对夏天虫子的描写,抒发了物质的腐朽和转化的哲理。诗人借物抒情,通过描绘微小的虫子,表达了人生的变化和转化的深刻思考,展示了时间的流逝和物质的无常。这首诗词以简洁明了的语言,富有哲理的意境,给人以深思和启示。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
酹江月(严子陵钓台),宋代,范成大,
浮生有几,叹欢娱常少,忧愁相属。富贵功名皆由命,何必区区仆仆。燕蝠尘中,鸡虫影里,见了还追逐。山间林下,几人真个幽独。
谁似当日严君,故人龙衮,独抱羊裘宿。试把渔竿都掉了,百种千般拘束。两岸烟林,半溪山影,此处无荣辱。荒台遗像,至今嗟咏不足。
江城子 别徐州,宋代,苏轼,
天涯流落思无穷。
既相逢,却匆匆。
携手佳人,和泪折残红。
为问东风余如许?春纵在,与谁同?
隋堤三月水溶溶。
背归鸿,去吴中。
回首彭城,清泗与淮通。
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
登鹅鼻山至绝顶访秦刻石且北望大海山路危甚,宋代,陆游,
街头旋买双芒屩,作意登山殊不恶。
苍崖无罅竹鞭逸,崩石欲坠松根络。
凭高开豁快送目,历险崎岖危著脚。
川云忽起两蛟舞,瀑水高吹万珠落。
大岩空腔谁所刳?绝壁峭立端疑削。
坡平或可坐百人,峡束仅容飞一鹤。
蛇蹊岌岌头自眩,鬼谷惨惨神先愕。
秦皇马迹散莓苔,如镌非镌凿非凿。
残碑不禁野火燎,造物似报焚书虐。
人民城郭俱已非,烟海浮天独如昨。
燕歌行,南北朝,谢灵运,
孟冬初寒节气成。
悲风入闺霜依庭。
秋蝉噪柳燕辞楹。
念君行役怨边城。
君何崎岖久徂征。
岂无膏沐感鹳鸣。
对君不乐泪沾缨。
辟窗开幌弄秦筝。
调弦促柱多哀声。
遥夜明月鉴帷屏。
谁知河汉浅且清。
展转思服悲明星。
送李殷游京西,唐代,薛能,
立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。
再和宋职方,宋代,刘攽,
万缘冥数有兴颓,不为劳民与费财。常怪丘渊犹改旧,足令蓍蔡可知来。
黄图左辅今仍重,甲令名藩此正该。过去英贤联踵武,几多能事悉尘埃。
僝工匠石三农隙,唾手公堂一旦开。妙选栋梁虹宛转,触新廊庑雁徘徊。
落成幸有羔羊酒,能赋欣逢锦绘才。衰老专城无异术,祇将勤拙任家陪。
至日见菊花盛开有感,宋代,罗公升,
玄冥用事久,百卉不复余。
今晨转阳律,始见天地初。
黄花独何事,佳色炯自如。
渊明骨已朽,余子不称渠。
风霜不汝容,岁若驰故车。
独立良自苦,归根勿徐徐。
宝此后凋质,会见秋香舒。
吾亦焚笔砚,南山荷春鉏。
秋景 鹤唳清露垂,宋代,刘辰翁,
一叶寒金井,惟应独鹤知。空山今夕泪,清露满空垂。
华表归来后,琴心感慨时。寥寥天不问,湛湛夜何其。
富贵朝田薤,琅玕月地芝。人间长似水,搔首梦为谁。
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