南邻萧寺丞夜话别

忆昨偶相亲,相亲如旧友。

虽言我巷殊,正住君家后。

壁里射灯光,篱根分井口。

来邀食有鱼,屡过贫无酒。

明日定徂征,聊兹酌升斗。

宵长莫惜醉,路远空回首。

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诗文译文

忆昨偶相亲,相亲如旧友。

虽言我巷殊,正住君家后。

壁里射灯光,篱根分井口。

来邀食有鱼,屡过贫无酒。

明日定徂征,聊兹酌升斗。

宵长莫惜醉,路远空回首。

诗文简析

这首诗词描述了作者与朋友夜晚分别的情景。作者回忆起曾经的相聚,感觉彼此亲密如故。虽然住在不同的巷子,但他正好住在朋友家的后面。在夜晚的墙壁里,射出灯光,篱笆旁有一口井。朋友前来邀请作者共进晚餐,但因为贫穷,作者多次过去都没有酒可以款待。明天作者将要出征,因此他们决定今晚畅饮一斗酒。夜晚很长,不要舍不得醉,尽管路途遥远,空留回首之情。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言描绘了朋友之间的离别场景,表达了对友谊的珍惜和留恋之情。诗中运用了一些具体的描写,如壁灯、篱笆和井口,以增强读者的感观体验。作者通过对饮酒与别离的交织,展现了人生中离合悲欢的现实。诗词中表达了作者对友情的珍视和对离别的无奈,同时也显露出对未来的期待和不舍之情。整首诗词情感真挚,意境深远,展现了宋代诗人细腻的情感表达能力。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

其他诗经

黄山蒲团松赞

黄山蒲团松赞,近现代,常国武,

苍苍蟠虬龙,亭亭张华盖。空谷生虚风,清泠发天籁。

远嚣人不知,寂寞尘境外。瞻彼迎客松,搔首弄姿态。

风韵元寻常,俗子争膜拜。地势使之然,屡见复何怪。

我愿蒲团松,万古守耿介。无为动凡心,白眼看世界。

26

朝中措 乌衣桥

朝中措 乌衣桥,近现代,赵尊岳,

铜街华毂碾香尘。虹影逐行云。可奈玉骢嘶断,夕阳芳草无春。

红襟梦怯,瑶筝曲怨,何处侯门。分付画阑依旧,年年自浣潮痕。

7

秦楼月

秦楼月,宋代,黎廷瑞,

齐山顶。扫开残雪簪花饮。簪花饮。樽前人唱,暗香疏影。
枝南枝北迢迢恨。春风旧梦难重省。难重省。小窗斜月,薄酲残醒。

19

徵招(和焕甫秋声。君有远游之兴,为首行路难以感之)

徵招(和焕甫秋声。君有远游之兴,为首行路难以感之),宋代,彭元逊,

人间无欠秋风处,偏到霜痕月杪。风雨船篷,日夜风波未了。忽潮生海立,又天阔、江清欲晓。孤迥幽深,激扬悲壮,浮沈浩渺。
行路古来难,貂裘敝、匹马关山人老。锦字未成,寒到君边书到否。倚门回首,儿女灯前娭笑。早斟酌、万里封侯,镜迟霜照。

90

【双调】沉醉东风 秋夜旅思二

【双调】沉醉东风 秋夜旅思二,元代,张可久,

秋夜旅思

二十五点秋更鼓声,千三百里水馆邮程。青山去路长,红树西风冷。百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影。

气球

元气初包混饨,皮囊自喜囫囵。闲田地著此身,绝世虑萦方寸。圆满也不必烦人,一脚腾空上紫云,强似向红尘乱滚。

琼珠台

琪树暖青山鹧鸪,石床平红锦氍毹。云间萼绿华,梅下蓬莱屦。倚高寒满身香露,相伴仙人倒玉壶,月明夜瑶琴一曲。

3

古乐府 鞠歌行

作者:张载(魏晋)

古乐府 鞠歌行,魏晋,张载,

鞠歌胡然兮,邈予乐之不犹。宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修。

井行恻兮王收,曰曷贾不售兮,阻德音其幽幽。述空文以见志兮,庶感通乎来古。

骞昔为之纯英兮,又申申其以告。鼓弗跃兮麾弗前,千五百年,寥哉寂焉。

谓天实为兮,则吾岂敢,羌审己兮乾乾。

91

题北山教场亭子

题北山教场亭子,宋代,杨万里,

堂样毬场五百弓,帝城何地似亭中。北山南畔南山北,独受西湖万顷风。

1

咏怀诗二首 其一

咏怀诗二首 其一,南北朝,吴均,

仆本报恩人,走马救东秦。黄龙暗迢递,青泥寒苦辛。

野战剑锋尽,攻城才智贫。唯馀一死在,留持赠主人。

7

望雪诗

望雪诗,南北朝,虞羲,

岁杪云昼昏,玄池冰夜结。远风金河起,吹我玉山雪。

36

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

80

见道边死人(一作刘元济诗。《统签》并入允济诗内)

见道边死人(一作刘元济诗。《统签》并入允济诗内),唐代,刘允济,

凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。

10

呈王平江二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

呈王平江二首 其二,宋代,赵蕃,

先生自词伯,举世孰诗人。纵不藏人善,惭无佳句新。

每怀青眼旧,应念白头贫。未弭沅湘楫,蒸湘复问津。

28

书钊

作者:朱松(宋代)

书钊,宋代,朱松,

梅花梦向笛中残,子著深枝一一酸。肠断来迟双燕子,暗香消歇粉泥乾。

8

化成岩二首 其二

化成岩二首 其二,宋代,赵汝燧,

一线沿崖路,衰残步屧迟。攀萝冲雾上,倚槛俯空危。

石佛像须久,山僧言不知。看来众亭子,最是妙高奇。

8

南浦月 寓点绛唇赋潇湘渔父

作者:张辑(宋代)

南浦月 寓点绛唇赋潇湘渔父,宋代,张辑,

来剪莼丝,江头一阵鸣蓑雨。孤篷归路。吹得蘋花暮。

短发萧萧,笑与沙鸥语。休归去。玉龙嘶处。邀月过南浦。

12

韩干照夜白

作者:武衍(宋代)

韩干照夜白,宋代,武衍,

八尺{左马右昂}龙雪到蹄,阿瞒骑罢阿环骑。

绝怜千古房星魄,不风明时见乱时。

12

颂古十六首

颂古十六首,宋代,释明辩,

黄金凿,白玉椎。

开开混沌窍,透出玄出机。

68

吊于湖墓在秣陵

吊于湖墓在秣陵,宋代,沈端节,

晚出白门下,疲马踏秋色。

钟山度苍翠,慰我远游客。

暮投清泉寺,花草献幽寂。

长廊静无人,落日照西壁。

平生张于湖,万里去一息。

翻然九州外,汗漫跨鲸脊。

乾坤能几时,安用较颜跖。

文章失津梁,所念斯道卮。

夜阑耿不寐,搔首赋萧索。

怀人感西风,翁仲守孤陌。

13

十月菊 其二

作者:潘牥(宋代)

十月菊 其二,宋代,潘牥,

先生嗜菊菊中仙,不把东篱博秫田。九日于中谁不爱,勤餐何可得延年。

21

舟次松陵

舟次松陵,明代,李延兴,

客路几时尽,愁怀到处同。断帆冲暮雨,短笛咽秋风。

水碧沙云白,山青柿叶红。莫言诗费日,光动锦囊中。

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古文诗经

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