王命来天外,阏氏坐帐中。
仪虽聘邻国,礼岂异和戎。
汉使方持节,胡人自带弓。
唯应沙漠凛,不减谏臣风。
王命来天外,
阏氏坐帐中。
仪虽聘邻国,
礼岂异和戎。
汉使方持节,
胡人自带弓。
唯应沙漠凛,
不减谏臣风。
这首诗词描绘了一个送别唐代待制子方北使的场景。在这首诗中,王命派遣使者到天外的国家,方北使被派往边境地区,他的使命是与邻国进行外交交流。作者通过对不同文化和礼仪的对比,表达了对和平与谅解的渴望,以及对边境事务的关注。
这首诗词以对比的手法展现了不同文化和背景之间的冲突和交流。首句\"王命来天外,阏氏坐帐中\"表明了王命来自天外,而阏氏则坐在帐中,形成了天外和内地的对比。接下来的两句\"仪虽聘邻国,礼岂异和戎\",表达了即使是通过外交聘请邻国的使者,礼仪也不应该与戎狄异同,即不应该因为与边境国家接触而放弃自己的文化和礼仪。
接下来的两句\"汉使方持节,胡人自带弓\",通过描述使者的不同身份和背景,强调了不同文化之间的差异。\"汉使\"代表中原文化,\"胡人\"代表边境民族,他们各自带着自己的标志物,象征着各自的文化和身份。
最后两句\"唯应沙漠凛,不减谏臣风\"表达了对边境地区的严峻环境的认识和对边境事务的重视。\"沙漠凛\"意味着严寒和荒凉,而\"谏臣风\"则象征着对国家的忠言逆耳。通过这两句诗,作者表达了边境事务的重要性和对边境地区的关注。
总的来说,这首诗词通过对不同文化、背景和环境的对比,表达了对和平与谅解的愿望,同时也强调了对国家边境事务的重视。它展示了梅尧臣对国家大事的关切和对国家和平统一的期望。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
峡中行十余里奇奥殆绝出峡后上辣子山险峻为诸山之最,清代,姚椿,
空山无人鸟欲栖,后者鸱啸前猿啼。两面绝壁中一溪,众峰压天天亦低。
羲和有辔不得骋,山势欲掣斜阳西。斜阳到山不到地,影射瀑布晴无泥。
飞流直下二千丈,冲石石白一色齐。有时欲落不肯落,片片击碎青玻璃。
云根突兀峙崖底,沙石相夹成径溪。舆夫利涉视晴雨,我行雨过径不迷。
平时暴涨尽淤没,巨浸不许牛驾犁。便思盛夏此消暑,道远何用糇粮赍。
山行快意苦易尽,突落万仞高崥嵽。作势伛偻磨盘蚁,举步局蹐藩触羝。
仄身树碍险被挂,当头石崩如欲挤。谁知此路有时上,风吹绝顶阴凄凄。
下坡走丸侧复侧,势险节短不敢稽。陂陀磈礨尽如此,直使人力穷攀跻。
令我回首望石峡,到此阁笔诗难题。
初秋梦故山觉而有作四首 其三,宋代,陆游,
昔我东归时,父老迎船头。开篷相劳苦,怪我领雪稠。
故山何负君,且作数月留。岂知席未暖,疋马来南州。
蛮花四时红,瘴雾日夜浮。归哉不可迟,勿与妇子谋。
昨日访子上不遇裴回庭砌观木犀而归再以七言乞数枝,宋代,杨万里,
昨携儿辈扣云关,绕遍岩花恣意看。苔砌落深金布地,水沉烝透粟堆盘。
寄诗北阮赊秋色,供我西窗当晚餐。小朵出丛须折却,莫教折破碧团栾。
东斋听讲诗,南北朝,萧统,
昔闻孔道贵,今睹释花珍。至理乃悟寂,承禀实能仁。
示教虽三彻,妙法信平均。信言主鄙俗,延情方慕真。
庶兹祛八倒,冀此遣六尘。良思大车道,方愿宝船津。
长延永生肇,庶廗谅徐陈。是节朱明季,灼烁治渠新。
霏云出翠岭,凉风起青蘋。既餐甘露旨,方欲书诸绅。
冬景 至后日初长,宋代,刘辰翁,
至后晴堪定,阳来蔼未央。是虽年已晚,最喜日初长。
自报黄钟动,谁将弱线量。荒寒无刻漏,宿昔已昏黄。
天上开南陆,人间入寿乡。鲁阳惊昨梦,辛苦系扶桑。
棹歌,宋代,蒋堂,
湖之水兮碧泱泱,环越境兮润吴疆。
蒲螺所萃兮雁鹜群翔,朝有行舻兮幕有归艎。
茭牧狎至兮渔采相望,溉我田畴兮生我稻粱。
我岁穰熟兮我民乐康,马侯之功兮其谁敢忘。
莼丝紫兮箭笋黄,取其洁兮薦侯堂,
醆斝具兮箫鼓张,日晻晻兮山苍苍。
侯之来兮云飞扬,隔微波兮潜幽光。
念山可为席兮湖不可荒,惟侯之灵兮与流比长。
万斯年兮福吾乡,乐吾生兮徜徉。
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