我与二三骑,争驰孤戍旁。
逐麋逢野寺,息马据胡床。
鹰想支公好,人思濡上狂。
归来何薄暮,烟火照溪光。
我与二三骑,争驰孤戍旁。
逐麋逢野寺,息马据胡床。
鹰想支公好,人思濡上狂。
归来何薄暮,烟火照溪光。
这首诗词描绘了作者在腊月出猎时游览梅山兰若的情景。诗中通过描写作者与几位同伴一起驰骋在孤寂的边塞之地,追逐麋鹿并偶遇一座野寺,最后在胡床上歇息的场景,展现了作者对自然景色和狩猎的热爱。诗中还表达了作者对支公(指支遁,唐代道士)的景仰和对濡上狂(指濡须坞,唐代文人聚集地)的思念之情。最后,归来时的黄昏时分,烟火映照着溪水的光景,给人以温馨和宁静的感受。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
重九日同修颙惠云二禅师游浮山访洪琏长老,宋代,郭祥正,
邑城东南百馀里,穿尽荒山渡重水。林倾路转大壑开,峭壁崔嵬半空倚。
上无勾连下无根,镌镵难成画难比。回环岩窦碧玲珑,月华吞吐湖光洗。
石鼓昼鸣云雨垂,金鸡夜斗龙蛇起。成公说法已千年,事载龟趺尚新美。
嗟予平生慕佛学,空洞忘机造玄理。暂来福地神愈清,况接高禅挥麈尾。
晋颙悟道天下师,云琏声名自予始。精蓝际会付三人,净众如归闻法喜。
今朝更结名山游,宝阁珠楼同践履。达了无生无不生,一声猿啸清风里。
梦邴徵君,宋代,员兴宗,
我梦穷跻攀,滑滑泥掩胯。
我自摩天岭,而转风木榭。
有客冠甚峨,见之惊已乍。
邴姓原其名,风流蔑曹谢。
宾我复坐我,丰草殊可藉。
英言有深吐,微论亦高驾。
与原阔千祀,待我仍管华。
斯人竟天游,神尻不暂卸。
愿言赴汗漫,同予观物化。
喜成季登科,宋代,韩淲,
一门三昆季,六载两科名。士无速化涂,唱第聊代耕。
或里选举首,或贤关驰声。落笔便离伦,鼓箧皆中程。
煌煌艺祖业,中兴费经营。东南将百年,杂遝几公卿。
事业固辉赫,议论时纵横。如君英妙姿,文采玉溪生。
膴仕既得路,壶酒为我倾。春晴飞残花,绿叶随树成。
岂无好风景,黄鸟枝上鸣。吟亦不必和,醉亦不必醒。
宿雨喜新涨,浮云卷虚明。
送琏老,宋代,胡宏,
湘中应中古道场,复有峨眉道人在。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如电屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。
江城子·秋声昨夜入梧桐,宋代,沈端节,
秋声昨夜入梧桐。雨濛濛。洒窗风。短杵疏砧,将恨到帘栊。归梦未成心已远,云不断,水无穷。有人应念水之东。鬓如蓬。理妆慵。览镜沈吟,膏沐为谁容。多少相思多少事,都尽在,不言中。
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