依韵和原甫置酒兰菊间

置酒兰菊间,宾主适所适。

权豪自炎炎,下上走役役。

兹时况休沐,良可会朋戚。

流俗务趋喧,宁思事闲寂。

我辈岂其愚,欢言无吝色。

相与举杯盂,高歌不知夕。

秋花未黄紫,秋云多淡日。

但知沉醉归,莫顾有吏责。

冠绋身外物,傥来安足惜。

吾贫喜从游,幸免挂钱僻。

81

诗文译文

在兰菊之间设宴,宾主皆得其所。权贵自高高在上,下层人匆匆走役。此时何妨休息放松,可以与朋友亲戚相聚。世俗忙于追逐喧嚣,不如思考闲静的事物。我们岂是愚昧之人,欢乐的言谈中没有吝啬之色。相互举起酒杯,高歌至夜晚不知道时间。秋花尚未变黄紫,秋云多是淡薄的日子。只知道沉醉地归去,不顾是否有官员责备。冠绋只是身外的物质,若能来临,何必珍惜。我们贫穷却喜欢游荡,幸免于被金钱所困扰。

诗文赏析

这首诗词以兰菊之间设宴为背景,描绘了权贵与下层人的对比,以及作者对闲适自在生活的向往。诗中表达了对繁忙世俗的反思,认为追逐名利并不如追求内心的宁静和与亲友的交流。作者自称不愚昧,欢乐的言谈中没有吝啬之色,展现了豁达乐观的心态。诗中的高歌不知夜晚的场景,表达了对快乐时光的珍惜和对时间的忽略。秋花未黄紫、秋云淡薄的描绘,暗示了诗人对于生活的淡然态度。最后,作者提到冠绋只是身外的物质,不值得珍惜,表达了对物质追求的淡漠态度,强调了自由自在的生活态度。

这首诗词通过对权贵与下层人、繁忙世俗与闲适生活的对比,表达了作者对自由自在、宁静闲适生活的向往和追求。同时,诗中的乐观豁达和对物质追求的淡漠态度,也给人以启示,让人反思生活的真正意义和价值所在。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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无俗念 蓑衣 *溪皆呼蓑衣先生景金本注云,,元代,丘处机,

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屡雪,宋代,韩琦,

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92

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18

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湖边,宋代,武衍,

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会稽颂 其四

会稽颂 其四,宋代,诸葛兴,

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封以内兮种所司,阃以外兮蠡所知。羌厉志兮澡耻,迄乘时兮决机。

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96

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羞墓,宋代,沈与求,

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72

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十里岩石壁,宋代,沈与求,

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吕申公挽歌词

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吕申公挽歌词,宋代,陆佃,

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89

咏月 其二

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咏月 其二,宋代,苏泂,

既雨中秋望,纤毫桂影分。魄高疑压雾,香动欲冲云。

稍窘痴蟾窟,全惊睡鹊群。孤清若个畔,玉笛片时闻。

86

石头城和王宁翁韵

作者:柴望(宋代)

石头城和王宁翁韵,宋代,柴望,

怀乡吊古易伤心,绝顶危亭共客临。

朝市曾经兵火后,山川转觉树云深。

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惟有乱鸦归去晚,夕阳无限暮城阴。

61

舟次松陵

舟次松陵,明代,李延兴,

客路几时尽,愁怀到处同。断帆冲暮雨,短笛咽秋风。

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93

谒先师顾洞阳公祠

作者:海瑞(明代)

谒先师顾洞阳公祠,明代,海瑞,

两朝崇祀庙谟新,抗疏名传骨鲠臣。志矢回天曾叩马,功同浴日再批鳞。

三生不改冰霜操,万死常留社稷身。世德尚馀清白在,承家还见有麒鳞。

53

飞云洞景十二首 其七 兰亭碧鉴

飞云洞景十二首 其七 兰亭碧鉴,明代,卢龙云,

漠漠烟光汎蕙兰,更开一鉴水云宽。山阴故事堪修褉,千载风流此并看。

7

答云中吕观察

答云中吕观察,明代,卢龙云,

锁钥云中久借恂,秋风戎马净边尘。登楼坐啸千门月,挟纩长留万里春。

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62

移河中

作者:张琚(金朝)

移河中,金朝,张琚,

耕战连年废,吾知有此行。条山犹在眼,渭水若为情。

饱肉豺狼喜,倾巢燕雀惊。西楼今夜月,愁绝是空城。

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