置酒兰菊间,宾主适所适。
权豪自炎炎,下上走役役。
兹时况休沐,良可会朋戚。
流俗务趋喧,宁思事闲寂。
我辈岂其愚,欢言无吝色。
相与举杯盂,高歌不知夕。
秋花未黄紫,秋云多淡日。
但知沉醉归,莫顾有吏责。
冠绋身外物,傥来安足惜。
吾贫喜从游,幸免挂钱僻。
在兰菊之间设宴,宾主皆得其所。权贵自高高在上,下层人匆匆走役。此时何妨休息放松,可以与朋友亲戚相聚。世俗忙于追逐喧嚣,不如思考闲静的事物。我们岂是愚昧之人,欢乐的言谈中没有吝啬之色。相互举起酒杯,高歌至夜晚不知道时间。秋花尚未变黄紫,秋云多是淡薄的日子。只知道沉醉地归去,不顾是否有官员责备。冠绋只是身外的物质,若能来临,何必珍惜。我们贫穷却喜欢游荡,幸免于被金钱所困扰。
这首诗词以兰菊之间设宴为背景,描绘了权贵与下层人的对比,以及作者对闲适自在生活的向往。诗中表达了对繁忙世俗的反思,认为追逐名利并不如追求内心的宁静和与亲友的交流。作者自称不愚昧,欢乐的言谈中没有吝啬之色,展现了豁达乐观的心态。诗中的高歌不知夜晚的场景,表达了对快乐时光的珍惜和对时间的忽略。秋花未黄紫、秋云淡薄的描绘,暗示了诗人对于生活的淡然态度。最后,作者提到冠绋只是身外的物质,不值得珍惜,表达了对物质追求的淡漠态度,强调了自由自在的生活态度。
这首诗词通过对权贵与下层人、繁忙世俗与闲适生活的对比,表达了作者对自由自在、宁静闲适生活的向往和追求。同时,诗中的乐观豁达和对物质追求的淡漠态度,也给人以启示,让人反思生活的真正意义和价值所在。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
满园花,宋代,秦观,
一向沈吟久。泪珠盈襟袖。我当初不合、苦撋就。惯纵得软顽,见底心先有。行待痴心守。甚捻著脉子,倒把人来僝僽。
近日来、非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口,待收了孛罗。罢了从来斗。从今后。休道共我,梦见也、不能得句。
道林寺送莫侍御(一作麓州精舍送莫侍御归宁),唐代,张谓,
何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其一,元代,虞集,
华山东下有茅冈,云是毛公旧隐场。清露尚馀丹满臼,白云今许草为堂。
冬凭野烧开畬陇,春托山雷净石床。从此便为千载计,洞天先拜紫玄章。
呈程可久,宋代,赵蕃,
微风送落日,余霞杂停云。
陟彼山之巅,谁识我与君。
彭蠡咫尺见,匡庐毫发分。
波澜似吴淞,冈巘殊胜云。
是间岂无诗,愧我初不文。
图画亦足写,摩诘居离群。
裴回竟何得,拂噗徒加勤。
回憩僧所庐,幽闃令人欣。
谈锋壮鏖战,茗碗频策勋。
交游数伯厚,文字从右军。
我是漫瞠若,莫能窥厥垠。
少焉复来过,凛然落衣帉。
江山恍疑非,林空月纷纭。
旁有博士湖,姓名未前闻。
何年隐君子,高栖辞世氛。
得非羊裘渔,当是植杖耘。
至今宴息地,离离幽草薰。
人生七十稀,过眼俱虻岷蟁。
适意何必多,悠悠几朝曛。
君明履霜畦,我正坐水濆。
会合且不常,使我生忧慬。
何当十日款,诵说心为醺。
庶如逢豫章,其藁一以焚。
若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵书于旁琅琅可喜为之重赋 其二,宋代,张栻,
玉雪明人眼,森然膝下郎。原流知衮衮,诵读听琅琅。
有子若何慕,他年我莫量。愿崇诗礼训,勿近利名场。
与张靖学士游华清宫雍帅钱子飞端明以诗见寄次韵和,宋代,范纯仁,
金节煌煌柅使辀,华清胜绝许陪游。东来渭水晴光动,西望长安翠霭浮。
休羡青山供秀句,好归黄閤告嘉猷。忆公何处偏回首,身在朝元最上头。
勾龙君贶求所居垂荫亭岷堂二首,宋代,苏籀,
葱蔚敬亭非索漠,几希陶宅绕扶疏。
江山壮观惟人助,祖祢高情陟彼砠。
雄笔仙才镌勒见,属车尘界默存书。
柴荆虽掩渔竿挂,旌戟嵯峩表旧庐。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其六,宋代,汪梦斗,
留连荒邸况栖栖,席地跧蹲四体胝。饮量素悭愁对酒,杀机元浅倦招棋。
相传帝统须求正,莫使王风久下衰。归去林间洗双眼,暮年要看太平时。
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