吴蚕吐柔丝,越女织美纨。
机杼固已勤,刀尺诚独难。
裁缝失分寸,长短为损残。
尝闻仲山甫,能补帝衮完。
衮完民衣足,天下无苦寒。
徐从信都学,染翦宜弃冠。
彼实山甫徒,尔亦非綷剜。
东归道自胜,人谁故时看。
《送徐无党归婺州》是一首宋代梅尧臣创作的诗词。
吴蚕吐柔丝,越女织美纨。
江南地区以养蚕为主要产业,吴地的蚕丝是非常柔软的,而越女织出的绢纺品质也非常美好。
机杼固已勤,刀尺诚独难。
指织布的机杼,固定地勤奋工作,而剪裁布料则是个独特的难题。
裁缝失分寸,长短为损残。
裁缝技艺不精,无法准确把握衣物的长度,导致长短不一,使衣物变得残缺不全。
尝闻仲山甫,能补帝衮完。
听说仲山甫(唐代宰相)善于补缀衣物,可以将残缺的帝王礼服修补得完好无损。
衮完民衣足,天下无苦寒。
如果帝衮和民众的衣物都完好无损,整个天下就不会有人忍受寒冷的苦楚。
徐从信都学,染翦宜弃冠。
徐无党受到了仲山甫的启发,学习修补衣物的技艺,可以放下高官厚禄,专心从事这个行业。
彼实山甫徒,尔亦非綷剜。
虽然仲山甫是真正的能人,但你也不是平凡之辈,不应该被束缚。
东归道自胜,人谁故时看。
回到故乡婺州,追求自己心中的道义,无需在乎别人的眼光。
这首诗词通过描绘织布和裁缝的情景,抒发了作者对修补衣物技艺的崇敬之情。诗中通过仲山甫的传世佳话,表达了对高尚品德和技艺的赞美。同时,诗人也借此表达了自己对徐无党的鼓励和赞扬,鼓励他发扬仲山甫的精神,不受限制地追求自己的理想和道德准则。整首深远,表达了对技艺的崇尚和对人格追求的推崇,体现了宋代士人崇尚道德修养和追求自我价值的思想风貌。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
酹江月(扬州菊坡席上作),宋代,曾协,
一年好处,是霜轻尘敛,山川如洗。晚菊留花供燕赏,金缕宝衣销地。旧观初还,层楼相望,重见升平际。小春时节,绮罗丛里人醉。
此日武帐贤侯,六年仁政,浃长淮千里。欲入鹓行仍缓带,聊抚竹西歌吹。紫塞烟清,玉关人老,宜趣朝天骑。香尘归路,旧游回首应记。
【越调】天净沙 书所见窥帘,元代,张可久,
书所见
窥帘口语喧阗,避人体态婵娟,门外金铃吠犬。谁家宅院?杏花墙以秋千。
松阳道中
松阳道上敲吟,柳阴树下披襟,独鹤归来夜深。梦回仙枕,清溪道土相寻。
蒙古土风杂咏十二首 其十二 转经,清代,弘历,
印成十二部真文,转法轮称佛所欣。孰半字还孰满字,即熏闻已即成闻。
随风旋转扬黄教,度世娑婆遍塞垠。如此翻经诚甚易,释迦何用雪山勤。
念奴娇,宋代,曾纡,
片帆暮落,正前村梅蕊,愁人如雪。东陌西溪长记得,疏影横斜时节。六出冰姿,玉人微步,笑里轻轻折。兰房沈醉,暗香曾共私窃。
回头万水千山,一枝重见处,离肠千结。料想临鸾消瘦损,时把啼红偷浥。怎得伊来,许多幽恨,共捻青梢说。如今千里,断魂空对明月。
林景思寄赠五言以长句谢之,宋代,杨万里,
华亭沈虞卿,惠山尤延之。每见无杂语,只说林景思。
试问景思有何好,佳句惊人人绝倒。句句飞从月外来,可羞王公荐穹昊。
若人乘云驾天风,秋衣剪菊裁芙蓉。暮宿银汉朝蓬宫,我欲从之东海东。
西湖柳色二三月,相逢一笑冠缨绝。醉招和靖叫东坡,一吸西湖湖欲竭。
我醉自眠君自颠,路人往往指作仙。此辈何曾识此乐,识与不识俱可怜。
别时花开今已落,思君令人瘦如鹤。梦里随君携酒瓢,同登天台度石桥。
瀑泉界天泻云窟,长松拔地搀烟霄。与君联句章未了,帝城钟动西峰晓。
海风吹堕珊瑚枝,乃是先生寄我诗。火云烧江江水沸,君诗清凉过于水。
定知来自雪巢底,恍然坐我天台寺。
寄袁起岩枢密,贺新除,仍谢送四缣井诗集,,宋代,杨万里,
枢相身通贵,恩书意转亲。
四端香雪縠,一卷锦江春。
公即专堂印,侬方理钓缗。
五公今果六,诗谶也如神。
首夏清景想望山居,唐代,李德裕,
嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀蘋。
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