桐花欲开时,群噣争哺儿。
但求黄口饫,焉问丹穴饥。
常山有四鸟,将飞昔已悲。
中间忽殒逝,岂得安其枝。
一饮必屡顾,每啄必迟迟。
今朝竟矫翼,去向江之湄。
衔芹不自食,欲遗孤与雌。
此义实已重,莫为枭所嗤。
世俗多嫌忌,我胡为此诗。
此诗美孝悌,持赠杜挺之。
桐花欲开时,群噣争哺儿。
当桐花即将绽放之际,一群鸟儿争相争食。
这里以桐花开放为景,描绘了鸟儿们为了食物而争相争夺的场景。
但求黄口饫,焉问丹穴饥。
它们只追求着黄色的食物,却不关心红色的巢穴是否饥饿。
这两句表达了鸟儿们只关注自己的需求,而不顾及其他事物的现象。
常山有四鸟,将飞昔已悲。
常山有四只鸟,它们曾经飞翔,现在却感到悲伤。
这句诗描绘了四只鸟曾经自由自在地飞翔,但现在却感到悲伤和束缚。
中间忽殒逝,岂得安其枝。
其中一只突然死去,怎能安放在树枝上。
这句表达了其中一只鸟突然死去,无法再停留在树枝上的意境。
一饮必屡顾,每啄必迟迟。
每次喝水必须多次回头,每次啄食都要迟迟犹豫。
这两句描绘了鸟儿们在喝水和啄食时的小动作,显示出它们的警觉性和谨慎。
今朝竟矫翼,去向江之湄。
今天早晨它们竟然展翅高飞,飞向江边的水滩。
这句表达了鸟儿们突然展翅高飞,离开了原来的地方,飞向江边的水滩。
衔芹不自食,欲遗孤与雌。
它们不自己吃芹菜,想要将芹菜带给它们的孤雌。
这句表达了鸟儿们不自己吃食物,而是想要将食物带给它们的孤雌的情感。
此义实已重,莫为枭所嗤。
这种情义实在是重要的,不要被那些嘲笑的人所影响。
这句表达了诗人对于鸟儿们的情义的重要性,并呼吁不要受到他人的嘲笑和质疑。
世俗多嫌忌,我胡为此诗。
世俗之人多有嫌隙和忌讳,我为何写这首诗。
这两句表达了诗人对于世俗观念的批判,质疑为什么自己要写这样一首诗。
此诗美孝悌,持赠杜挺之。
这首诗表达了美好的孝悌之情,献给杜挺。
这句表达了诗人认为这首诗表达了美好的孝悌之情,并将其献给杜挺。
总的来说,这首诗词通过描绘鸟儿们的行为和情感,表达了诗人对于情义和世俗观念的思考和批判,同时展现了孝悌之情。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
电视中偶听旧曲,数句画外音耳,呼吸如窒,亟为赋此2004.1.9,近现代,卢青山,
“我们的回忆,说著那春天”。当春倜傥出,绿鬓与青衫。
青春满我手,挥霍何洒然。左挥及流水,右挥遍高山。
得我青春气,万物生光颜。流水碧如洗,高山润如烟。
雀跃随我步,行游天地间。天得以不老,地得长绵延。
载覆我躯足,昼夜行蹁跹。夜得生奇光,昼得无尘喧;
冬得如春暖,夏得成冰泉;逐我不忍去,绕我长盘旋。
嗟我挥青春,一路何欣欢。岂意造物限,此物惟稀艰。
一挥一散失,去者不来还。万物日勃发,我体日萎蔫。
一步犹少日,二步竟中年。更欲前举足,举足已蹒跚。
停步独啜泣,啜泣春天边。泣尽继以歌,歌苦须谁怜:“我们在回忆,回忆那春天”。
【中吕】普天乐 别情一点志,元代,张可久,
别情
一点志诚心,百步裴回意,花迎笑眼,柳妒愁眉。亲传旖旎词,自首风流罪。把似当初休相识,今日倒省得别离。天知地知,前程万里,两下分飞。
【越调】天净沙 探梅,元代,徐再思,
昨朝深雪前村,今宵淡月黄昏,春到南枝几分?水香冰晕,唤回逋老诗魂。吕侯席上
素波笑浅流花,轻衫舞争飘霞,席上司空鬓华。酒阑歌罢,不知春在谁家?别高宰
青山远远天台,白云隐隐萧台,回首江南倦客。西湖诗债,梅花等我归来。春情
双双翠舞珠歌,卿卿酒病花魔,为问风流玉娥。海棠开过,牡丹消息如何?渔父
忘形雨笠烟蓑,知心牧唱樵歌,明月清风共我。闲人三个,从他今古消磨。秋江夜泊
斜阳万点昏鸦,西风两岸芦花,船系浔阳酒家。多情司马,青衫梦里琵琶。题情
多才惹得多愁,多情便有多忧,不重不轻证候。甘心消受,谁教你会风流?
春景 碧山晴又湿,宋代,刘辰翁,
山色洗逾碧,昏明水墨成。相看如许湿,政似不曾晴。
翠拂双蛾起,青如老眼横。岭云才敛态,峡雨复多情。
瀑溅香炉紫,烟销石镜明。乾坤翻覆顷,萝月吐深更。
阎先复朝议园牡丹一本四月始开予与李成季同往观阎求诗遂书绝句于其壁,宋代,李复,
浅蕊凡葩不自持,纷纷竞斗早春时。高情独负无人识,落尽群花晚始知。
别元默,宋代,韩淲,
初不畏离别,亦不爱过从。周游老江浙,风雪还穷冬。
君侯故家秀,雅步非凡踪。鸣弦寄真尚,万古开心胸。
胡为怜我懒,纵论容愚憃。留连一再旬,欲去寒意浓。
当知思齐贤,出处诚难逢。草木冻欲折,冬岭惟孤松。
青州志成薛生重枉报别将诣元美作此为赠,明代,李攀龙,
于越诸生稷下来,梧宫重起读书台。薛君世业推经学,齐客家传让史才。
北海风流天上座,云门秋色镜中开。菰芦更有人相问,为道登龙御李回。
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