楚女雾露中,篱上摘牵牛。
花蔓相连延,星宿光未收。
采之一何早,日出颜色休。
持置梅卤间,染姜奉盘羞。
烂如珊瑚枝,恼翁牙齿柔。
齿柔不能食,粱肉坐为雠。
楚国的女子在雾露之中,摘取篱笆上的牵牛花。花蔓相连延伸,天上的星宿的光芒还未收敛。采摘的时间是多么早,太阳刚刚升起,颜色还未完全展现。将牵牛花放在梅卤间,用姜汁染色,奉献给宴席上的客人。花朵像珊瑚枝一般鲜艳,引起老人家牙齿的温柔感叹。然而,温柔的牙齿却无法进食,只能坐在一旁为粱肉的吃相而愤怒。
这首诗以写实的手法展现了楚国女子摘取牵牛花的场景,并通过对花朵的描绘和对老人家的描写,传达了一种深沉的情感。诗中表现了女子早起采摘牵牛花的勤劳和灵敏的观察力,同时也展示了花朵的美丽和星宿的光辉。然而,最后几句描述了老人家因牙齿问题无法食用粮食的困境,从中透露出一种对老年生活的思考和对生命脆弱性的关注。
这首诗以简洁明快的语言,描绘了一个具体的场景,将读者带入了楚国女子采摘牵牛花的早晨。诗中通过对花蔓、星宿、颜色的描绘,展示了自然界的美丽和变幻。同时,诗人通过对老人家的描写,将诗的意境拓展到生命的脆弱和时光的流转。诗中的牵牛花象征着生命的美丽和短暂,而老人家的牙齿问题则暗示了衰老和生命的不可抗拒。整首诗以对细节的观察和对人生的思考相互交织,给人以深思和共鸣。
此外,诗中运用了对比手法,通过女子的早起采摘和老人家的困境形成了鲜明的对比,突出了生命的变迁和脆弱。这种对比使诗的意境更加深远,引发读者对生命、时光和生活的思考。
总之,《篱上牵牛花》通过描写具体的场景和生活细节,以及对自然和人生的思考,展示了梅尧臣独特的诗境和对人生的关切,使读者在欣赏诗美的同时也引发了对生命和时光的思索。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
秋夜酒后步月湖上赋柬诸同学暨弟勿逸,清代,帅念祖,
琴声甫离指,酒香犹在舌。客兴如闲云,去去此为别。
夜烟渺何许,冲融傍林樾。秋气湖上来,新寒摇水月。
玉露零衣襟,澄波照须发。清悟旋已启,幽赏方未绝。
欲访神仙子,云汉耿明灭。安得化银桥,相从上瑶阙。
庐陵客馆雨霁登楼言怀寄友,宋代,严羽,
终日坐汾淟,邈然无少欣。登楼一周览,始见万山群。
微雨洗残暑,青天卷浮云。襟怀两廓落,朗若见夫君。
见君君何在,顾影还独笑。吏非金门游,隐异沧浪调。
江明秋月白,山空夜猿啸。徒事百卷文,未返一竿钓。
留滞岂胜愁,非君谁与谋。水寒终赴海,雁远暂宾秋。
举世不可语,犹当傲巢由。赠君三尺剑,永驾五湖舟。
发隆兴后寄宋茂叔赵然道昆仲并属达后篇于待制侍郎二首 其一,宋代,赵蕃,
连朝南浦亭,系此一叶舟。未去已欲动,既行奚复留。
篙撑尚依岸,风至忽打头。中宵渺无际,清晓浩莫收。
行止固有定,淹速宁与谋。我友邈难见,西山澹凝秋。
登西城嘉禾楼重送张㠠山赴部,明代,卢楠,
高楼西望萦空烟,南风渺渺次河船。碧沙细草远相送,一夜飞过黎阳川。
惊魂如缕随君还,恨无双翼凌青天。魏阙霾阴雷隐怒,灞水横波不可渡。
此时挥手重堪悲,千里相逢未有期。燕台倘值悲歌饮,击筑先寻高渐离。
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