和瘿杯

物以美好称,或以丑恶用。

美恶固无然,逢时乃亦共。

弃则为所轻,用则为所重。

道闻瘿木器,爱赏互歌颂。

定应初得之,买不论官俸。

靧面生光辉,贮饮发狂纵。

坐欲置於傍,行欲挈以从。

其形何险怪,曾不因蓺种。

凹凸本自然,出缩非斗缝。

薄才难究穷,诋诃兹实恐。

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诗文译文

物以美好称,或以丑恶用。

美恶固无然,逢时乃亦共。

弃则为所轻,用则为所重。

道闻瘿木器,爱赏互歌颂。

定应初得之,买不论官俸。

靧面生光辉,贮饮发狂纵。

坐欲置於傍,行欲挈以从。

其形何险怪,曾不因蓺种。

凹凸本自然,出缩非斗缝。

薄才难究穷,诋诃兹实恐。

诗文简析

这首诗词探讨了审美观念和物品的使用之间的关系。诗人认为物品可以因为美好而被称赞,也可以因为丑恶而被使用。然而,美与恶本质上是没有固定的标准的,它们在不同的时刻和情境中会发生改变。物品如果被弃置,则会被轻视,但如果被使用,则会被重视。诗中提到了瘿木器,这种器物被人们所推崇和赞美。无论是通过购买还是通过官方赏赐获得,人们都会珍视和喜爱它。这些器物在使用中会产生光辉,人们会将酒藏在其中,尽情地享受。无论是坐下还是行走,人们都希望将这些器物放在身边,带着它们一同前行。瘿木器的形状奇特而险峻,它们并非因为特意栽培而得以生长,而是天然形成的。它们的表面凹凸不平,但并非由人为的缝合所造成。诗人认为自己才智浅薄,难以完全理解和揭示其中的奥秘,因此对这些器物的赞美充满敬畏。

诗文赏析

《和瘿杯》通过对审美和物品使用的思考,展示了对美与恶、珍视与轻视的思考。诗中的瘿木器象征着美好的事物,展示了人们对于美的追求和对物品的喜爱。诗人表达了自己对这种美的感受和对物品的赞美之情。同时,诗人也提醒人们审美观念的主观性和相对性,认识到美与恶并非绝对的概念,而是受到时间和环境的影响。诗词中的描写形象生动,通过对瘿木器的形状和特点的描述,增强了的感染力。诗人谦逊地表示自己才智有限,无法完全洞悉其中的奥秘,这种自省和敬畏的态度也给人以启发。整首诗词以简洁而抒情的语言,探讨了审美、珍视和相对性的主题,引发读者对美的思考和对物品价值的思考。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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世府赐新荔枝,唐代,王翰,

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樵径,宋代,程垣,

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54

为江浙宣使题补之墨梅 其二

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2

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38

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37

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作者:张弼(明代)

上巳日,明代,张弼,

上巳今朝是,兰亭不可寻。一为京洛客,几负故园心。

绿水鸥盟远,黄尘马首深。题诗难尽兴,展画看山林。

72

卫尉春游曲二首 其二

卫尉春游曲二首 其二,明代,张元凯,

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86

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杂诗二十首 其三,明代,张元凯,

大运若转毂,鸿钧回化光。穷达须有命,顺时以行藏。

君子或豹变,大人或龙翔。谁为鼓其机,所过神无方。

南箕下人间,帝命弼有商。何知肖形者,宛在版筑傍。

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49

钱太医山水图

钱太医山水图,明代,吴希贤,

滟滟溪流剪剪霞,夕阳浦口白鸥沙。美人只在沧洲上,只尺相看隔藕花。

66

送教授刘震还阙里

作者:柯潜(明代)

送教授刘震还阙里,明代,柯潜,

才从东鲁来,又向东鲁去。珊珊珂马出津桥,炯炯霜花照青署。

人生不愿多得钱,亦不愿有负郭二顷田。但愿携书向东鲁,日与圣门孙子相周旋。

杏坛花暖鸣素弦,舞雩高咏春风前。况君又饱公家粟,书中吏隐真神仙。

嗟我京华长作客,侍从无才竟何益。几年欲作东鲁游,尘土吹人行不得。

因君归去起遐瞻,泰岳岩岩倚天碧。

61

怀赵太史 其二

怀赵太史 其二,明代,曾仕鉴,

偃仰衡门下,怅焉陟高岑。采秀遗所思,日暮江流深。

忆昔春华媚,醉我嘉树林。在贵岂忘贱,片言失南金。

如何诧霄壤,杂思伤滞淫。不见钟子期,依谁拟赏音。

17

题画花

作者:梁储(明代)

题画花,明代,梁储,

向来曾作看花人,长恨花无十日春。何似入君花谱内,经年红艳不沾尘。

4

城颍

城颍,明代,区大相,

停车指城颍,芳躅何缤纷。巢许既高蹈,千载离垢坌。

如何遗羹子,纯孝至今闻。揖让君臣全,愤争骨肉分。

积憾天性蚀,微言大义存。至情在感发,口舌徒云云。

荒隧沦故道,薄采奠孤坟。寄言茅焦者,颍谷有馀芬。

76

赠林羽仲

作者:王醇(明代)

赠林羽仲,明代,王醇,

业废归无定,年衰见屡难。

诗名半生过,客舍几移安。

少已深边策,贫聊就幕官。

西风剪江郭,犹有故人寒。

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古文诗经

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