送怀贤上人归隐静兼寄达观禅师

适从山中来,复向山中去。

为报山中人,莫厌山中住。

近城尘土多,乱尔烟霞趣。

野蜂衔漆汁,尚欲为蔕固。

息此可以安,其能忘我谕。

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诗文译文

刚从山中来,又要返回山中去。

为了回报山中的人,别嫌弃山中的生活。

城市附近尘土飞扬,景色繁忙喧嚣。

野蜂衔着漆汁,仍然想坚守自己的职责。

在这里安心休息,能否忘却我所教导的。

诗文赏析

这首诗是宋代梅尧臣创作的,表达了对怀贤上人归隐山林的送别之情,并借此思考人生的归宿和内心的宁静。

诗中描绘了怀贤上人从山中来到城市,然后又要回到山中去。他并不厌弃山中的生活,而是为了回报山中的人而自愿返回。城市的喧嚣与山中的宁静形成鲜明对比,城市的尘土和烟霞让人感到混乱而浮躁。而野蜂衔着漆汁的形象,则象征着坚守本分和职责。

最后两句表达了诗人的思考。他认为,停下来在山中安心休息,或许能够忘却自己所教导的人们的言谕,即忘却尘世的繁杂和纷扰。这里也暗示了一种寻求内心宁静的境界,通过归隐山林来追求真我和内心的安宁。

整首诗通过对山中归隐和城市喧嚣的对比,表达了对宁静生活的向往和对尘世烦忧的反思。通过山林归隐,诗人寄托了对内心宁静和超脱尘嚣的追求,展现了一种达观和超然的心态。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

其他诗经

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一树冷枫叶,六幅软帆船。五湖秋色无恙,空翠竟长天。

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85

送刘生承恩归太原秋试

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送刘生承恩归太原秋试,明代,顾璘,

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98

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金钱花,宋代,章鉴,

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21

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3

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73

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寒潭渔隐,唐代,王翰,

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21

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2

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中秋对月望瑶台感旧兼简城中诸朋友二首 其二,唐代,王翰,

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52

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野塘春水平,间客自扬舲。鸥鹭时相近,波涛亦俯听。

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题黄子久画,宋代,郑洪,

二十年前识大痴,棕鞋桐帽薜萝衣。星霜老发三千丈,梁栋遗材四十围。

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19

送李鹤田入浙赵春谷招

送李鹤田入浙赵春谷招,宋代,刘辰翁,

天下南北车书通,行人点点过汴宫。空馀艮岳一拳土,黯惨如雪吹不融。

平乘楼上王夷甫,一流中外泪如雨。西风羽扇不障尘,更是莲子随根去。

政事堂中三相公,往往退食如夔龙。少年恸哭不见用,一语不合面发红。

八年流落无处所,合眼当朝遽如许。忠魂不到海门潮,别殿芙蓉废为圃。

茫茫古路日平西,不信金铜不泪垂。浮沈亲故懒相问,白发唯有春风知。

李侯髀肉堪流涕,同谷哀吟越州弟。买丝刺绣刺未成,公子翩翩雁书至。

飘飘起望白云间,裘雪牛车度赤山。年馀七十能几见,我且欲往穷当还。

平生高李经行处,寂寞断桥漂落絮。不知到日似枯鱼,泪入黄河别鲂鱮。

当空殿阁密云团,曾和薰弦接羽翰。至今尚留花石否,杜鹃再赋长恨端。

苏州正念东邻女,伤心更遇杨开府。语言憔悴敢分明,买酒行浇茂陵土。

57

元夕寓淞行台 其一

作者:陈炜(明代)

元夕寓淞行台 其一,明代,陈炜,

六街箫鼓动欢声,独坐行台看月明。不是有心贪胜赏,偶逢时节独关情。

20

遣怀二首

遣怀二首,宋代,刘应时,

小桃无力困东风,似整残妆睡思浓。

老子愁肠正如结,苍苔满地点殷红。

26

吴门田家十咏 其八

作者:毛珝(宋代)

吴门田家十咏 其八,宋代,毛珝,

田家少妇最风流,白角冠儿皂盖头。笑问傍人披得称,已遮日色又遮羞。

81

梅花

梅花,宋代,曾季狸,

桃李艳阳态,笑我不入时。松竹贫贱交,却是同襟期。

81

黄华峪十绝句 其四

黄华峪十绝句 其四,元代,元好问,

绝壁孤云仔细看,云间龙穴想高寒。碧澜寸寸横秋色,空对山灵说到难。

49

赠徐少尹

作者:卢楠(明代)

赠徐少尹,明代,卢楠,

岧嵲中山插泰清,断岩西影下层城。弹琴不去人吏散,岸帻何劳官长迎。

绵竹土风今变态,黑山盗贼敢横行。樗材惭愧河阳赋,坐起青霄望弁缨。

73

送谢守之无为州

作者:章懋(明代)

送谢守之无为州,明代,章懋,

东风跃马锦溪傍,重榜而翁太守章。骑竹儿迎新皂盖,爱棠人说旧黄堂。

野田雨秀双岐麦,燕寝春凝一篆香。难弟正紬金匮史,要看乔梓共循良。

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古文诗经

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