山头孤石望来久,天外行人今独归。
药囊自有留生术,不管淮南木叶飞。
山头孤石望来久,
天外行人今独归。
药囊自有留生术,
不管淮南木叶飞。
《送张生还和州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗描绘了一个行人离开山头归乡的情景,表达了对他的送别和祝福。
1.自然景观:诗中的山头和天外行人的描绘,展示了自然景观与人的活动之间的关系。山头作为一个孤独的地方,与行人的离去形成了鲜明的对比。
2.人生哲理:诗人通过行人的归来,表达了对生命延续和长寿的向往。药囊象征着行人拥有的秘密,暗示了人们对长寿和健康的追求。
3.情感表达:诗人通过送别行人的方式,表达了对他的祝福和思念之情。诗中的孤石和木叶飞舞,也可以理解为诗人内心的孤独和离别的伤感。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景观和表达人生哲理,展示了诗人对行人的送别和祝福之情,同时也反映了诗人对生命延续和长寿的向往。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
猫儿峡,清代,赵熙,
乡中往往讳言虎,地是古志毛虫处。兹山嶙嶙唤作猫,奇哉江津此门户。
高逾江面知几里,刀截悬崖无寸土。年深注水作肉色,铜锈瓜皮结钟乳。
自泸州下多小山,惟少岷山天一柱。翩翩小儿穿绿衣,突遇黄斑耸肩股。
大抵论山如论文,第一雄奇次媚妩。以此问猫猫不驯,铜官驿前驾飞橹。
送门人杨,清代,戴亨,
春风吹飞云,飘飖随所之。交游岂长聚,亦知当乖离。
况君行就官,讵复能久羁。行矣不可留,念我此何时。
弃妇归无家,览镜惜容仪。出亦无所适,入亦长苦饥。
不谓同心友,各自东西驰。征人慕前程,宁知我心悲。
心悲勿复言,且尽今日欢。欢罢还成泣,愿君少留连。
【中吕】醉春风,元代,荆干臣,
红袖霞飘彩,翠裙香散霭。都将窃玉偷香心,改、改、改。半夜星前,五更月下,九霄云外。
【幺篇】旖旎金钗客,相莲花阵侧。难娱一笑拚千金,买、买、买。珊枕浓欢,绮窗幽梦,锦堂深爱。
【喜春来】玉鞭杨柳春风陌,绣毂梨花夜月街,楚云湘雨梦阳台。休分外,花柳暗尘埃。
【双鸳鸯】玉箫哀,立闲阶,彩凤人归更不来。隐隐遥山行云碍,萋萋芳草远烟埋。
【喜春来】茶不茶饭不饭恹恹害,死不死活不活强强捱,相思何日得明白。愁似海,烦恼早安排。
【卖花声煞】俺疑他指不过走智儿猜,他只俺除将罢字儿揣,厮等待心肠各宁奈。女貌郎才怎难摘?志诚心看谁先败。
东庄书寄尉氏胡柏林,明代,左国玑,
我宿东皋旧草堂,六月灌木吹云凉。披襟时弄碧天月,独醉山花发兴狂。
因逢道士海上客,南出蓬池云路长。为予问讯蓬池子,阮公啸台今亦圮。
步兵酒兴名天衢,不醉空随世人死。我田黍熟垂黄金,我屋曲糵山嵚岑。
新秋酿瓮一百石,何不遥来欢此心。君不见雄虺九首气吞海,当衢一号万夫醢。
北窗日午眼未开,烟萝挂壁流莺待。起向当窗弄木瓢,颓然卧看浮云改。
村塾,明代,卢若腾,
弹丸海中岛,淳风邹、鲁俦;虽经丧乱馀,弦诵声尚留。
村村延塾师,各有童蒙求。邻寓豪家子,般乐狎倡优;
挥金市狡童,蜩沸习歌讴。歌声与笔声,异调乃相仇;
驱遣师生散,不肯容欢咻。村人问塾师,怪事前有不?
塾师曰固然,儒术今所尤。相彼倡优辈,扬扬冠沐猴。
或握军旅符,或司会计筹;多有衣冠者,交驩不为羞。
学书效迂缓,学优利速售;今日分手去,及早善为谋。
村人笑相谢,先生滑稽流;吾儿不学书,只可事锄耰。
登王文铭高明楼四景 其一 春景,明代,张子翼,
高阁临江俯玉寰,春宵乘兴此跻攀。窗分曙色玲珑里,山带晴云杳蔼间。
雨净绿杨穿别坞,舟移红蓼下前湾。主翁柏酒寻仙侣,时有莺笙入佩环。
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