永叔内翰遗李太博家新生鸭脚

北人见鸭脚,南人见胡桃。

识内不识外,疑若橡栗韬。

鸭脚类绿李,其名因叶高。

吾乡宣城郡,每以此为劳。

种树三十年,结子防山猱。

剥核手无肤,持置宫省曹。

今喜生都下,荐酒压葡萄。

初闻帝苑夸,又复主第褎。

累累谁采掇,玉碗上金鳌。

金鳌文章宗,分赠我已叨。

岂无异乡感,感此微物遭。

一世走尘土,鬓颠得霜毛。

23

诗文译文

北方的人看见鸭脚,南方的人看见胡桃。只知道内部,不了解外在,犹如橡栗的外表。鸭脚类似于绿李,名称来源于其高耸的叶子。在我家乡宣城郡,这常被用来作为礼物。我种植这种树已经三十年,为了防止山猴偷吃果实。剥开核的时候手都没有皮了,拿着核放在宫廷和政府办公室。如今喜欢生长在都城下,以酒压过葡萄。一开始听到皇宫夸奖,后来又被主人赞赏。层层叠叠谁采摘,玉碗上摆满金鳌。金鳌是文章的代表,分赠给我的已经很多。难道没有异乡的情感?感受到了这微小事物的遭遇。一生奔波尘土中,鬓角已经沾满了霜毛。

诗文赏析

这首诗词以描绘橡栗和鸭脚为主题,通过对南北方人对待相同事物的不同观察角度的比较,抒发了作者对于生活细节的敏感和对家乡的眷恋之情。

诗中的橡栗和鸭脚象征着日常生活中微小而普通的事物。北方人将注意力放在了鸭脚上,而南方人则关注胡桃。这种观察角度的差异象征了人们对事物的认识和理解的差异。作者通过这种对比,表达了对于内外之间的认知差异的思考。

诗中还描绘了梅尧臣的家乡宣城郡。他种植了这种树已经三十年,每年都要防止山猴偷吃果实。这里体现了作者对家乡的深情和对于劳动的投入。剥开核的手已经变得粗糙,核被送到宫廷和政府办公室,暗示了作者曾经在官场中任职。

最后,作者提到这种橡栗如今在都城下生长,以酒压过葡萄,受到了皇宫和主人的赞赏。金鳌象征着文学才华,作者得到了很多人的赠送。这表达了作者对于自己才华的自豪,但也暗含了对异乡的思念和对于岁月流转的感慨。最后两句表达了作者对于时光流转的感慨,他已经历了一生的辛劳,鬓角已经沾满了霜毛,抒发了对岁月的感叹和对人生的思考。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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