寺外寒流驶,开轩静者栖。
浅深看藻荇,出没爱凫鷖。
一悟此中趣,万缘皆可齐。
谁来惊节物,岸木长春荑。
寺外寒流驶,
开轩静者栖。
浅深看藻荇,
出没爱凫鷖。
一悟此中趣,
万缘皆可齐。
谁来惊节物,
岸木长春荑。
这首诗描绘了一个僧侣住持在寺庙外的一间小阁里,观察着寒冷的溪水流动和其中的生物活动。他在静谧的环境中思考并领悟到其中的趣味,认识到一切万物的联系和平等。他希望有人能够共同领悟这些道理,与他一起欣赏大自然的美景和节奏。
这首诗词以简洁而精练的语言描绘了一幅自然景象,同时表达了作者对人与自然相融合的思考和感悟。
首句“寺外寒流驶”,通过描绘流动的寒冷溪水,营造出清寂的氛围。第二句“开轩静者栖”,描述了僧侣在安静的环境中专心观察自然景物。接着用“浅深看藻荇,出没爱凫鷖”来形容僧侣在水中观察水草的姿态,以及喜爱水中的鸟类。
接下来的两句“一悟此中趣,万缘皆可齐”,表达了僧侣在这种静谧环境中领悟到的思考,他认识到了一切事物的平等和相通,体悟到世间万事万物的真正含义。
最后两句“谁来惊节物,岸木长春荑”,表达了作者的期望,希望有人能够共同领悟这些道理,共同欣赏自然的美景和动态。
整首诗以简洁明快的语言,展现了作者对自然景物的观察和对人生哲理的思考。通过描绘自然景物和抒发内心感悟,表达了诗人对自然和人与自然的和谐共生的向往。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
水调歌头(哭进道。“飞桥自古双溪合,柽柳如今夹岸垂”。么金店别业诗),宋代,吕渭老,
诗人翻水尽,寂寞五侯烟。醉魂何在,应骑箕尾列青天。记得平生谈笑,夹岸手栽杨柳,同泛夜深船。溪水还依旧,深浅半青竿。
小神仙,殷七七,许闲闲。黄粱未熟,经游都在梦魂间。我厌嚣尘浊味,几欲凌云羽化,鸡犬不留残。俗事丹砂冷,且抱一枝安。
满江红 其一 贺王宣子产湖南寇,宋代,辛弃疾,
笳鼓归来,举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月,渡泸深入。
白羽风生貔虎噪,青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈,捷书急。
三万卷,龙韬客。浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。
金印明年如斗大,貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到□云,浯溪石。
驯鸽篇,唐代,李昂,
君不见贾谊寰中推逸才,仇香坐处馆常开。栖鸾未即冲天去,驯鸽先能听事来。
亦闻无角巢君屋,诸处不栖如择木。宁随贺燕空绕梁,为逐迁莺俱□□。
风窗月户清节凉,抚翼和鸣君子旁。双影时时临砚水,轻毛片片落书窗。
□君德,辉彩鲜鲜生羽翼;感君心,灵庆昭昭相应深。
何必淮南投小吏,飞来□□化为金。
悠悠我行迈,宋代,严羽,
悠悠我行迈,邈在天一方。道路无终极,时节异炎凉。
路逢故里亲,挥泣问家乡。妻子离别久,不知今存亡。
中原多白骨,城邑聚豺狼。远去无僮仆,思还绝糇粮。
寄语家中人,远行良可伤。
成都踰旬阴冷深冬时节借馆超悟得子敬德夫二兄相晤语差慰寂寥,宋代,程公许,
屯阴不动紫金盘,三月凄风横作寒。待旦重衾才得暖,感时对酒祇长叹。
黑云何日三舍避,黄道中天万目看。不有对床清夜语,客怀何以解忧端。
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