蒲叶高帆十二幅,秋风逆水满樯开。
是时不畏浪头起,到日定将船尾堆。
用舍东方言虎鼠,贱疏梅福比蒿莱。
少年才辨无如美,庐岳峰前莫滞回。
蒲叶作帆,高高地悬挂着十二幅,
秋风逆水,迎面吹来,帆满风开。
此时我们无惧浪头的涌起,
直到天明,船尾也会堆积起来。
我们用东方的话语称呼虎和鼠,
与贱疏的梅花和不起眼的蒿莱相比。
年轻人的才智无与伦比,
在庐山和岳阳山前,不要停留。
这首诗描绘了一幅航行的景象。蒲叶高高地悬挂在船上,帆船逆着秋风顺水行驶。诗人表达了对于风浪的不畏惧以及决心坚定的意志,即使面临困难,也会坚持不懈地前行。诗中的“船尾堆”意味着航行的目的地,表示诗人对于到达目的地的决心。
诗词的后半部分以比喻的方式表达了自己的观点。用舍指的是东方地区的方言,将虎和鼠作为比喻,形容人才的稀缺和珍贵。与之相比,贱疏的梅花和不起眼的蒿莱代表了平凡和低微的事物。诗人认为,年轻人的才智是无与伦比的,他们应该不断追求卓越,不要停留在庐山和岳阳山前,要不断向前发展。
这首诗以航行的景象为背景,通过描绘船帆高高悬挂、秋风吹动的画面,展现了诗人勇往直前的决心和追求卓越的精神。诗中的船尾堆象征着目标和未来,表达了诗人对于到达目的地的坚定信念。
诗的后半部分则通过比喻,强调了年轻人的才智和潜力,将其与普通的事物进行对比,进一步突出了年轻人的优秀和独特之处。诗人在最后呼吁年轻人不要停滞不前,要不断追求进步和成长。
整首诗以简洁明快的语言表达了诗人的情感和观点,既有诗人对于航行的豪情壮志的描绘,也有对于年轻人才华的赞美和鼓励。通过对自然景象和人才的描绘,诗人传递了积极向上的价值观和人生态度。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
圣俞会饮,宋代,欧阳修,
倾壶岂徒彊君饮,解带且欲留君谈。洛阳旧友一时散,十年会合无二三。
京师旱久尘土热,忽值晚雨凉纤纤。滑公井泉酿最美,赤泥印酒新开缄。
更吟君句胜啖炙,杏花妍媚春酣酣。吾交豪俊天下选,谁得众美如君兼。
诗工镵刻露天骨,将论纵横轻玉钤。遗编最爱孙武说,往往曹杜遭夷芟。
关西幕府不能辟,陇山败将死可惭。
嗟余身贱不敢荐,四十白发犹青衫。吴兴太守诗亦好,往奏玉琯和英咸。
杯行到手莫辞醉,明日举棹天东南。
登庐山绝顶望诸峤诗,南北朝,谢灵运,
山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。
扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。积峡忽复启,平途俄已闭。
峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。
无俗念 月,元代,丘处机,
偎岩傍陇,扼长更、萧索昏魔非一。皓月澄澄山上显,天角辉辉初出。
露结霜凝,金华玉润,淡荡何飘逸。清临寰宇,发扬神秀姿质。
凄怆六合群情,淹沉幽昧,惨怛劬劳疾。大阐良因弘济度,皆得逍遥宁谧。
浩气腾腾,馀光蔼蔼,至性那亏失。圆明法界,法轮常自充实。
都运陈光禄自河北移陜西以病不得诣别作七言奉送,宋代,刘敞,
西州判袂忽三年,梦想城南尺五天。谢病归来真老矣,伤春刻意益茫然。
受降塞外威名远,足食关中寄注专。北顾邯郸复临灞,更能一醉促哀弦。
李鹤林田惠诗有孤山探梅之句用韵为谢,宋代,萧立之,
向来山里读书房,便是人间白玉堂。地有梅花三百本,春回纸帐五更霜。
山林有约狐淘令,岁月无情老子长。欲起林逋说香影,急须同买月中航。
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