田人夜归

田收野更迥,墟里隔烟陂。

荒径已风急,独行唯犬随。

荆扉候不掩,稚子望先知。

自是一生乐,何须闾井为。

588

诗文译文

田收野更迥,

墟里隔烟陂。

荒径已风急,

独行唯犬随。

荆扉候不掩,

稚子望先知。

自是一生乐,

何须闾井为。

诗文简析

这首诗描绘了一个田间劳作的农人夜归的场景。农人看到田地里的庄稼已经成熟,野外的景色也开始改变。在回家的路上,他经过村庄,但村庄的烟火隔着一片鸟尾湖而看不见。他走在一条荒凉的小径上,寒风呼啸,只有一只狗跟随着他。他到达家门口时,发现门没有关上,他的孩子正期待着他的归来。诗人表达了农人对劳作的乐趣和家庭的温暖的向往,认为这种简朴的生活已经足够幸福,无需追求世俗的荣华富贵。

诗文赏析

《田人夜归》以简洁的语言展示了农人的日常生活情景,通过描绘农人归家的路途和家庭场景,表达了作者对田园生活和家庭温暖的向往。诗中的景物描写简练而生动,通过描述野外的景色和户外的气氛,凸显了农人夜间归家的艰辛。同时,诗人运用对比手法,通过描绘荒凉的小径和独自行走的农人,与孩子期待的场景形成鲜明对比,突出了家庭的温馨与幸福。最后两句表达了诗人对简朴生活的赞美,认为真正的快乐在于内心的满足,而不是追求外在的名利和荣华。

整体而言,这首诗以简练、质朴的语言描绘了一个普通农人的生活场景,通过对自然景物和家庭情感的描绘,表达了作者对简朴生活和家庭温暖的向往,并呼吁人们寻找内心的满足与快乐,不被世俗的名利所困扰。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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(余杭,始皇所舍舟也。

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题洛阳县壁,唐代,李兼,

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小山即事二首

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登滕王阁

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登滕王阁,宋代,徐玑,

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592

泪·锦字梭停掩

作者:杨亿(宋代)

泪·锦字梭停掩,宋代,杨亿,

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谁闻陇水回肠后,更听巴猿拭袂时。

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多情不待悲秋气,只是伤春鬓已丝。

704

李溪曲别郑遇

作者:徐照(宋代)

李溪曲别郑遇,宋代,徐照,

七十二滩声共闻,一朝路向李溪分。

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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四

司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四,宋代,真德秀,

心源本澄静,皎月悬晴空。利欲一汩之,晶明变尘矇。

扰扰千蛲蛔,攒攒万铦锋。昏冥弗自觉,乃与禽犊同。

一朝发深省,妙理仍昭融。要须大敌勇,钩援临崇墉。

不见箪瓢人,四勿收殊功。

418

庵邻王家两送酒来

作者:韩淲(宋代)

庵邻王家两送酒来,宋代,韩淲,

渴饮对空觞,俛仰自长喟。

赖有田中邻,时时遣酒至。

欢言斟酌之,感彼勤重意。

漂母哀王孙,从古从此类。

泽畔且行吟,春风尚堪醉。

787

登衡山宿上封寺祝融峰

登衡山宿上封寺祝融峰,宋代,柴元彪,

历井扪参上祝融,半空烟霭数声钟。

地连云汉九千丈,天柱东南七十重。

石磴悬崖翻瀑布,海门碾日上高峰。

悠然身世青冥表,俯立雷池看玉龙。

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